错了。原因：返景的景在诗中的读音应该为yǐng，“景”：日光之影，古时同“影”。
一、原文
唐·王维《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
二、译文
山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
扩展资料
一、创作背景
天宝年间，王维在终南山下辋川册谷中购置了曾属宋之问的别墅，过着半官半隐的生活。他在与辋川别墅与朋友裴迪唱和，咏当地景物，并自辑其五绝二十首，题名为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
二、赏析
诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。
诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。
参考资料来源：百度百科-鹿柴
参考资料来源：百度百科-王维
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第1个回答 2017-12-25
鹿柴
[ 唐·王维 ]
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。[1]追问
[ 唐·王维 ]
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。[1]追问
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本回答被网友采纳第2个回答 2021-02-03
的确错啦，“景”在这里是通假字，通“影”，实例可参照山海经西次三经中的长留山最后一句，“是神也，主司反景（ying）”本回答被网友采纳
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