《祝福》在结构上采用了倒叙的手法。
作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
文章简介：
《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集《彷徨》。
作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
扩展资料
写作背景：
20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁。
中国的广大人民，尤其是农民，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在这种社会背景下，在个人对社会的责任感驱使下，1924年2月7日鲁迅先生创作了这篇小说。
内容简介：
祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。
贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如行尸走肉，于是，走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。
可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。
第一段对儿子的祝福比较现实和直接:“少年学识心通才,活到八十寿衣新”。表达了希望儿子学业有成,并享有长寿。
第二段对孙子的祝福涉及到更广泛的人生境界:“鬓丝苍苍见岭南,笑谈往事心不老。”期盼孙子可见天下山川,并在老年身体虽衰老但心志依旧。愿景扩大,层次提高。
第三段对曾孙的祝福则 highest 达到生命的超脱与升华:“云销雨霁明月来,人间寄与夙愿还。”盼能化作天上明月,实现生前未了之愿,超越生命的限制。
从儿子到孙子再到曾孙,整首诗的结构显现出明显的递进关系,既有具体到抽象,有现实到超然,从儿孙个人到生命境界的提升。这种递进手法使得整首诗在表面简洁的语句下产生深入而宽广的意蕴,达到事物由平实到升华的艺术效果。这也是古典诗歌结构手法的精髓之一。
综上,《祝福》这首诗通过三段由儿到孙再到曾孙的祝福,采用了明显的递进手法。这种手法使全诗在简洁的表面下达到深刻的内涵,体现了古典诗歌在结构上的高超技巧,值得现代诗人借鉴与学习。本回答被网友采纳