食荔枝古诗带拼音如下：
luó fú shān xià sì shí chūn。
罗浮山下四时春。
lú jú yáng méi cì dì xīn。
卢橘杨梅次第新。
rì dàn lì zhī sān bǎi kē。
日啖荔枝三百颗。
bù cí cháng zuò lǐng nán rén。
不辞长作岭南人。
含义
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人一句，既表达了苏轼对荔枝的热爱，又展示了他对岭南生活的深深热爱。即使是被贬谪到岭南，他也并没有感到悲观失望，反而被这里的美食——特别是荔枝所吸引，甚至愿意为了荔枝而长久地留在岭南。
苏轼原本因为仕途坎坷，曾经想避世遁俗。但是他对国运民生的关心使他无法真正做到归隐山林。在岭南时，他的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。而日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人正是这种两难心境的形象描述。
苏轼在诗中也表达了他对荔枝的极度赞美，如海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤等。他的这种对荔枝的热爱和赞美，无疑也增加了这首诗的艺术魅力。这首诗是苏轼被贬到惠州后，看到当地荔枝丰收，有感而发写下的。他表达了自己在这里度过余生的愿望。
《食荔枝》的写作手法
1、《食荔枝》中对比的手法体现在对荔枝的赞美和岭南人的生活状态的描绘上。苏轼通过描绘罗浮山下四季如春的气候和不断更新的水果，突出了岭南地区的物产丰富和气候适宜。同时，他也通过日啖荔枝三百颗的形象描绘，表现了自己对美味的追求和对生活的热爱。这种对比的手法，使得诗中的情感表达更加深刻和生动。
2、《食荔枝》中还运用了夸张的手法。苏轼用日啖荔枝三百颗来形容自己对荔枝的喜爱，这种夸张的手法使得诗中的情感表达更加生动形象，同时也突出了岭南地区物产的丰富和适宜的气候。
3、《食荔枝》还采用了白描的手法。苏轼通过简单的描绘罗浮山下的气候和水果，以及自己的生活状态，表现了对岭南地区的热爱和对生活的享受。这种白描的手法使得诗中的情感表达更加真实自然，同时也使得读者能够更好地感受到苏轼的情感状态。