介绍仓央嘉措，生于康熙二十二年藏南一个农奴家庭，卒于1706年。仓加措是门巴族的一员。他的父亲是扎西丹增，母亲是孜旺拉姆。他家祖祖辈辈都信奉尼玛佛教。
仓加措的照片
虽然他家祖祖辈辈都信奉尼玛佛教，但教派并不要求信徒不结婚不生子。康熙三十六年，仓央嘉措成为五世达赖的继承人。当时15岁的仓央嘉措也在摄政王的主持下完成了坐床仪式。仪式在现在举世闻名的布达拉宫举行。
仓央嘉措可以说是当时西藏摄政王为了权力和利益进行政治斗争的产物。坐床仪式结束后，仓央嘉措成为第六世达赖喇嘛。他的法名是罗桑仁的亲仓央嘉措。他是藏族文学史上有重大影响的人才，是最具代表性的藏族民歌诗人。他有很多代代相传的作品，大部分都是非常真挚感人的诗篇。在这些传世作品中，木刻《沧阳加厝传》最为经典。
仓央嘉措出生在农村。在他成为第六世达赖喇嘛之前，他和他的父母一起在田里工作。因此，他对农村生活非常熟悉。成为六世达赖喇嘛后，受到各种条条框框的限制，热爱闲散的生活。再加上他的生活经历和对自然的热爱，他对诗歌有很大的灵感。他根据自己的想法，写了许多伤感的“情歌”。后来，这些诗被翻译成多种语言，流传到国外。
藏家厝的诗
藏家厝对我们来说并不陌生。他是达赖喇嘛，是古代西藏的著名诗人。他在西藏文学史上有很大的影响。仓加措的诗一直为人们所称道，尤其是在几年前热播的电视剧《沧阳嘉错情歌》中，剧中结尾多次提到雍正帝写给晴川的诗《宫》。
藏家厝的诗
仓加措的诗以细腻真挚的手法赢得了群众的心。可以说，他的诗歌超越了种族和性别，成为世人的瑰宝。
在仓加措的诗里，有少女初遇时的懵懂和纯真的羞涩，有他们共同生活时的美妙感动，有向往和遗憾的感觉，有对生命坚定不移的承诺，有失去真相的心痛。然而对于仓央嘉措来说，这世上普通人能轻易拥有的一切，都只能出现在梦里。因为他的身份，这一切美好的爱情只能是幻想。但也正是因为这种意料之外的心态，他才更迷恋这种感觉，更能理解世间的无奈。此外，这也促使他有了更多写诗的灵感。
另外，因为仓央嘉措的诗很真诚，很多都是根据他的真实想象写的，所以他有很深的代入感。读这些诗的人的情感可以代入其中。可以说，他的诗歌是灵魂的释放，其影响超越了国界和语言。
十诫《看不看》
仓央嘉措的诗家喻户晓，《十诫》是他的代表作之一。十诫诗表面上理解了十件不能做的事，其实是仓央嘉错写的，有更深的情调。
“十诫诗”图片
第一条戒律是，两个人为了不产生感情，不应该有见面的机会。这句看似简单的话，其实伤害到了仓央嘉措，因为他很难做到这一点。他从小生活的环境也让他很难将女性与世隔绝。第二诫是不要知道对方的一切，这样就不会有遗漏。因为如果你对对方的一切了如指掌，你会在闲暇时享受美好的事物，但是如果失去了对方会有多难受。
第三诫是不要相陪，这样就不会有债务。因为如果我们分开后回想起曾经拥有的公司，我们会觉得现在拥有的公司是欠对方的。因为陪伴一旦成为习惯，就很难摆脱。第四诫，最好不要珍惜彼此真实的自己，以免离开后回首美好的回忆。第五诫是不要相爱，这样就不会有分离。第六诫是最好不要见面，这样就不会再约了。第七诫，最好不要把自己的青春交给别人，以免让别人失望。第八诫是不要许下任何承诺，这样就不会再有见面。第九条戒律是不要依赖对方，这样你们就不会陷入对方的怀抱。第十诫是不要见面，所以不会再有见面。
评《仓颉错》
仓加措生于1683年，卒于1706年。1685年，西藏帕桑杰嘉措发现了仓央嘉措，并被确认为第五世班禅的转世灵童。使者找到仓央嘉措时，并没有告诉仓央嘉措的母亲。1997年10月25日在拉萨举行坐床仪式，成为第六世达赖喇嘛。但仓央嘉措没有遵守规章制度，在历史上引起了很大争议，对仓央嘉措的评价也是褒贬不一。
仓颉画像
仓加措被认定为第六世达赖喇嘛，藏传佛教黄教达赖喇嘛。黄色宗教规矩不允许僧人结婚，严格限制女性入内，但仓央嘉措无视这些规矩。他虽然是黄教的最高领袖，但没有实权，只是作为一个傀儡存在。他被生活中的条条框框所束缚，被政治所控制。仓加措郁郁寡欢，于是纵情声色。这是仓央嘉措对自己处境的反抗。相传，仓央嘉措夜里改名为大桑王波，成了游荡在拉萨街头餐馆、民宅的贵公子。后来，他出人意料地“穿了缎子便服，戴了戒指，留了长发，纵情歌舞宴，夜宿。”于是，仓央嘉措终于彻底打破了条条框框对自己的束缚，可以为所欲为了。仓央嘉措在一首著名的诗中写道：“住在布达拉宫，我是雪域最大的国王。走在拉萨街头，我是世界上最美的恋人。”后来仓央嘉措被押解到京城，经过青海湖，死在那里。他才23岁。仓加措刚走。后人对仓央嘉措的看法不一。无论他们怎么看待仓央加错，都听不到，或者仓央加错根本不在乎。
现代人对仓央嘉措的评价还是比较正面的。他们认为仓央嘉措是一个追求自由，热爱并活在平凡世界的人。仓央嘉措在他短暂的一生中，写了许多爱情诗。仓加措的诗让人看到了一个人的需求和渴望。什么是佛？是佛的慈悲让人快乐。如果追求什么能让你快乐，佛也会支持你。我觉得仓央嘉措是佛祖保佑的，那些优美的诗句成了全世界人民心中的奇葩。
虽然仓央嘉措最终被废黜，但在西藏人民心中，仓央嘉措是第六世达赖喇嘛，后来重新当选的灵童被称为第七世达赖喇嘛。这是对仓央嘉措的最高评价。人们看到了仓央嘉措的真善美。连藏传佛教高僧都说，“六世达赖依靠世俗法，让普通人看到了生法广阔的精神世界。他的诗净化了几代人的心灵。他用自己最真诚的同情，让俗人觉得佛教并非遥不可及。他的独特性使我们能够接受真正的教导。”
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