明教教义

如题所述

明教根本教义,概括来讲就是二宗三际论。

二宗:明教教义认为,最初,没有天地,只有光、暗两宗。明界的一切都是光明的,善良的,美好的;暗界的一切都是黑暗的,丑陋的,邪恶的。

三际:光暗截然分明之时,就是初际。初际之末,暗魔入侵明界,互有胜负,光与暗,善与恶交相混杂,便有了天地三界以及人身禽兽等万物。天地,乃是一个大牢笼,囚禁了黑暗分子,同时也困住了光明分子。身体,乃是天地大牢笼之内的小牢笼,囚禁了光明分子,同时也束缚了黑暗分子。这时就是中际。明尊、法王、明使通过种种努力,比如传播教义,流布信仰,立光耀柱,接引义人等等,最终击败暗魔,摧毁天地牢笼,救出被困的光明分子,收集到一起,重新升入明界,黑暗沉入深渊,光暗重新分开,这时就是末际。

【明教】明教正式名称为摩尼教,又作牟尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为“二宗三际论”,崇尚光明。

【内容】摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。其对粟特影响很大,在世界各地广泛传播。摩尼教在唐朝传入了中国,明教一词特指本土化的摩尼教,神学思想上认为光与暗,善与恶,永远是敌对与竞争。

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第1个回答  2016-08-04
明教教义以琐罗亚斯德教之善、恶二元论为基础,将一切现象归纳为善与恶,善为光明,恶为黑暗,而光明必会战胜黑暗,人类若依宗教之真理与神之志向,终必走向光明、极乐之世界;而无始以来明暗相交,恶魔恒于暗界,纷扰不息,致今之世界依然善恶混淆,故人当努力向善,以造成光明世界。此教因之又有明教之称。摩尼教之神具有爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德。信徒之修养功夫以禁欲守默为主,素食、斋戒、祈祷(一天四次)为日常功课。
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第2个回答  推荐于2017-12-16
圣火昭昭,圣火耀耀,凡我弟子,同心同劳。怜我世人,飘零无助,恩泽万物,唯光明故。光明慈父,知情知义,启我澄心,苏我明性。怜我世间,魔尘岔染,除恶扬善,唯光明故。生亦何欢,死亦何苦,熊熊圣火,焚我残躯。十二常宝,谱启诸明,妙音引路,无量净土。本回答被提问者采纳
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