这两句出自《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》中，是甄士隐对《好了歌》做的注解，原诗内容如下：
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜。
昨日黄土垄头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱‘银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使枷锁抗；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；
乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
背景：
这首曲子，出现在第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》中。跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步阐发了《好了歌》的思想。
这首诗是在《好了歌》的基础上，对封建末世政治风云变幻，宦海沉浮，社会伦理道德崩溃人生无常的形象化说明。作者借甄士隐之口，以对比的手法，勾画了一幅封建末世的兴衰荣枯图。
附《好了歌》原文：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜。
昨日黄土垄头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱‘银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使枷锁抗；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；
乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
背景：
这首曲子，出现在第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》中。跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步阐发了《好了歌》的思想。
这首诗是在《好了歌》的基础上，对封建末世政治风云变幻，宦海沉浮，社会伦理道德崩溃人生无常的形象化说明。作者借甄士隐之口，以对比的手法，勾画了一幅封建末世的兴衰荣枯图。
附《好了歌》原文：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
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第1个回答 2011-01-25
《后楼梦》甄士隐的《好了歌注》
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
指的是宁荣二府在抄家以后，大观园等房已被空置荒废，谁能想起以前这床上放满“笏”。
“笏”：是古代大臣上朝时手中拿的小板儿，上面可以写上朝时想要禀报的事，给自己提醒（很多电视剧中能看到这个道具）。笏可不是随便就有的，官位不到一定品级是没有的，只有“京官”（在京城做官）随侍皇帝左右的大臣才有，是权利的象征。
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
指的是宁荣二府在抄家以后，大观园等房已被空置荒废，谁能想起以前这床上放满“笏”。
“笏”：是古代大臣上朝时手中拿的小板儿，上面可以写上朝时想要禀报的事，给自己提醒（很多电视剧中能看到这个道具）。笏可不是随便就有的，官位不到一定品级是没有的，只有“京官”（在京城做官）随侍皇帝左右的大臣才有，是权利的象征。
第2个回答 2011-01-25
《红楼梦》甄士隐所做的《好了歌注》。本回答被提问者采纳
第3个回答 2020-12-09
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