我认为三毛是那个时代女性中的佼佼者，也是女强人，而且她的文章之中字里行间透漏出人间的善良和美。
三毛流浪文学作品的艺术风格中最让人难以忘怀的便是在限难困苦之中发现人性的美，逆境中发现人性的美是三毛作品中永恒不变的主旨。
就如三毛作品中的沙漠情节一样，在三毛的眼中沙漠是神圣的，是广阔无边的，同样也是有希望的，一望无际的沙漠中有骆驼、有胡杨、有湖泊，这些都是希望的象征，三毛的作品中无一不体现出这一点，小人物在流浪中成长，在现实的沙漠中挣扎无助，却又总能在沙漠深处发现那一湖清水、一刻白杨、一抹晚霞。
三毛的艺术风格在与贴近群众，在三毛的笔下充满了形形色色的小人物，像浮游一样寄居天地之间，好似沧海中的一片孤舟，但三毛笔下的小人物却不认命，勇往直前之中披荆新棘，在限难困苦之时也会像孔乙已一样，坐下喝一壶酒，品一碗豆，在苦难中找到自己前进的方向与动力。
三毛笔下永远存在着爱，这种爱可以是矢志不渝的、也可以是轰轰烈烈的、还可以是此处无声胜有声的，三毛笔下的家庭氛围多以此处无声胜有声的形式来写成，把父母对孩子的爱变为朋友之间的扶持帮助，将人世间至真至纯的大爱以润物细无声的方式缓缓道来。
三毛的作品中很少会有男女之爱，更多的是对生活的热爱，是对美好生活的向往，三毛的文学作品中可以反映出三毛对社会弱势群体的一种呵护与关怀，对有权有势者欺压小人物的一种喷怒，对弱势群体受到不公正待遇的同情与悲。
三毛擅长于思想精神的表述，让读者体会到每个书中人物形象的所思所感，在三毛笔下人物绝非空洞乏味，取而代之的是敢爱敢恨，有血有肉，三毛笔下的人物形象与金庸先生塑造人物的风格大相径庭。
我最喜欢三毛的一个点就是：三毛塑造的人物情感丰富，在善良与丑随间相互挣扎，亦正亦邪，三毛所塑造的人物都是在生活中摸爬滚打的普通人，在生活的细碎与理想的幢景中交织排，特别是三毛的作品哑奴中有一句话：就算全世界抛弃了我，我也不会放弃我自己。
我喜欢三毛,洒脱的三毛。我喜欢三毛的“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁的自信;我喜欢三毛的“生命的滋味,无论是阳春白雪，青菜豆腐都要自己去尝一尝”的勇敢;我喜欢三毛………
那是怎样的一个雨季，带着长大了穿丝袜的念想，伴着对恋爱的向往，一个从开始便被认为不正常的小孩，却是每个寻常小孩的缩影——单纯、天真。三毛对“珍妮”的痴迷，正如我们对玩具的依恋,三毛感受得奖的快乐，补考定终生的忐忑,孤身在西班牙求学的精彩。三毛用真实告诉我们蝴蝶翩翩飞舞的地方定是幸福的指向。
三毛认识了一个叫荷西的男子，他们从小就认识，他们一起生活,一起穿越撒哈拉沙漠，一起感受大漠的温情。三毛就是这样，做别人不敢做,感受别人不能感受到的,就连结婚也是那样的独特有致,做第一个走路结婚的新娘，在撒哈拉沙漠的见证下与荷西牵手;三毛还勇敢地做一个悬壶济世的业余医生为撒哈拉的人们看病;她目睹了沙漠的娃娃新娘;她和荷西在荒山经历了永生难忘的一夜,寒冷，恐惧吞噬着他们;她和荷西为生计捉鱼卖鱼却到头来两头空空的乐趣;还有那哭泣的骆驼,让人流下了好多泪….…
我喜欢三毛纯朴的文字，在她的字里行间里我领悟到了大漠的一切一切,原来火烧火燎的大沙漠也是如此的意趣横生。
在那温柔的夜忆起多少往事,婆媳关系的相处,与卖花女的斗智斗勇，与大胡子(荷西)的甜蜜与衰愁……
三毛的一生太精彩了，一生流浪过54个国家，足迹遍及天涯海角，领略了三毛的真实与洒脱。
墓碑不重要，哀乐不重要，哭泣不重要,欢笑不重要,反正时间永是流驶,生命只是一颗荷叶上的露珠。但你可以选择你活着的方式，你可以像三毛一样选择流浪,和自己的伴侣一起走遍万水千山,让自己死后凋零的棺木亦铸成一盘美丽的棋局;你亦可以像张爱玲一样“因为爱过,所以慈悲;因为懂得，所以宽容”，让自己装饰额角的诗歌也甘美……..而我更愿意学三毛，走自己的路，追寻自己的福,快乐着,悲伤着,感受着“原来生活如此精彩”，一切只在于你选择的方式。
我认为三毛是敏感的、脆弱的、富有感情的。与此同时三毛也是不羁的、随性的、自由的。一千个读者中有一千个哈姆雷特一样值得我们对她的尊重。
一、在每个女孩的心里都住着一个三毛
她私自改掉自己的名字,旷课去坟头上读书,因为莫名的乡愁说走就走,在撒哈拉并不美好的生活环境里创造美好生活,不爱名利金钱。
三毛追求自由,追求浪漫爱情并且勇于打破常规,敢于冒险,做常人做不到的事。她热爱生活,富有想象力,仔细观察这个世界,温柔地对待身边的一切。都说追求自由的人缺乏责任感,三毛不。她身为人妻,虽然有时闹点小脾气,但生活里她懂得持家,用心地经营婚姻与爱情。
二、她满身才气,心里有春夏秋冬山河湖海自由天地,也有柴米油盐家长里短
她不是不食人间烟火的仙,不是无闻天下之事的侠。她感性而理智,温柔却坚定,脑子里时常有着各种各样平凡人想不到的新奇想法。
但她分明又只是一个瘦弱的,亲切地,善良的女人,在少女时代写少女情怀,为人妻后见到小孩也会母爱泛滥,与邻里友好相处,入世而不媚世。再到后来荷西去世,她与王洛宾有着短暂而美好的回忆,我不想听到人们说她浪荡说人走茶凉。
三、她自由自在,敢为人先
她吸烟,喝酒,敢爱敢恨畅玩人生，她是都市女性渴望的样子,但是这世上女人万千女侠很少。
很多少人渴望她经历过的美好,但若是给人们一次选择的机会,恐怕很多人都无法复制一遍三毛的人生,因为三毛就是三毛,她饮过最烈的酒,尝过最张扬的青春,拥抱过大漠最凛冽的她的美好或苦痛,都无可复制。
三毛是个太特别的女人,也是个太丰富的诗人,她生来自由,血液里住着风。世间万水千山,而她打马而过,身上沾了风尘,心里依然纯粹。三毛,永远是三毛,再多的语言也写不尽三毛。
三毛给我的感觉是真真的奇女子，从小到大再到死，都不同凡人，她性情率真，不装腔作势，不虚伪，是个善良、可爱的性情中人。三毛灵敏聪慧，观察能力和感悟能力强于绝大多数人，可以说是一位才女。
以前断断续续的看过三毛的作品，总给人一种悲剧的美感。她用看上去平和真纯的笔触向人们一点点展示她内心的疼痛、生活的艰辛、平凡人在人间无助的挣扎，以及对生命的感悟，那些朴素的文字里满是泪水。在《梦里花落知多少》是三毛写给荷西的最悲伤也是最美丽的文字：“埋下去的是你，也是我，走了的，是我们。尽管“没有眼泪”，也“没有恸哭”，却能明显体会到作者揪心的疼痛和绝望。正如三毛自己所说：“我的手写我的口，以我的口，表达我的心声。”三毛内心深处的阴影和疼痛，总是不经意地就从笔端流泻。
三毛对自我的关注很强烈，感觉总是处在很敏感的状态。三毛的作品里有很多悲剧性的角色，如在《爱的寻求》中痴于爱情却被欺骗的沙仑；在《温柔的夜》中那个无名的乞者；在《哑奴》中生活在深重苦难之中毫无人身自由，却又充满了爱和智慧的黑人奴隶形象等。三毛就这样通过这些悲剧性的形象向读者展示了人性之美和人情之美。
三毛的离开感觉和她的真性情有很大的关系，虽然离开，但是给人留下了很多精神上的富足。很喜欢三毛的一句话：我相信上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍会漏走，给我的，无论我怎么失手，都会拥有，得到了是因为缘分到了，失去了是因为缘分尽了，陪伴是为了还债 ，离开是因为还清，珍惜每次相逢，也要尊重每一次离开。
三毛，是中国人非常喜欢的台湾作家。
三年前，我曾在山东泰山脚下住过一夜。当晚房间里很冷，凌晨三点，我被冻醒。再也睡不着了。
《西风不相识》，是写她在国外留学生活的亲身经历。作品揭示了东西方文化的差异，表现出三毛强烈的民族自尊心。在女生宿舍里，三毛希望自己做一个完美的中国人，每天为同学们做好事，收拾房间，为同学们收拾晾晒的衣服，但同学们并不领情。
一天晚上，她们院长发现了她的宿舍里一大群女孩偷了望弥撒的甜酒，横七竖八挤在三毛床上传着喝。女院长不说别人，却单独侮辱三毛，她恶狠狠地说，“三毛，是你，我早就想警告你，你要安分，看在你是外国学生的份上，从来不说你，你替我滚出去，我早听说你在卖避孕药——你这个败类！”
三毛本来就是受气的一份子，今天被院长这样冤枉，满腹的委屈和愤怒，一下子像火山似的爆发出来，她大叫着沙着嗓子，哭了出来，她冲书房间跑到走廊里，看到一把扫把，拿起就冲进了房间，对着那一群不知好歹的女洋鬼子，一顿横扫，雨点似的打下去。她的扫把被人夺下，有人就抱住了她，她看见桌上的大花瓶，她举起来对着院长连花带水猛泼过去，年老的院长被泼了一身水，气得哇哇大叫。此时，她再也不是那个恪守东方文化的乖乖女，她的个性袒露无遗。三毛没有道歉，没有后悔，也没有被开除。那些女洋鬼子们反倒向她讨起好来了 。
《稻草人手记》是三毛心灵的自我表白。
三毛对于爱情有着多么深刻的体验和理解，她与先生荷西的忠贞不渝，正说明人人都有爱的权利，但关键还是要会爱，会包容。三毛有意把她们夫妇二人与朋友米盖夫妇两人，做了法动比较，而后者爱的是多么苍白无力和沉重啊！
三毛的作品之所以感人，就是因为她无论在什么地方生活，都能敏锐地发现人世间那种崇高的，潜藏于每个善良的人，内心深处的至真至善的东西，这种美好的东西感染了三毛，而三毛又用生花之笔去感染别人，。三毛对人世间丑恶的东西，除了鞭挞，更多的是揭露。对伤害她的小人，她懂得怎样去还击和自卫。
三毛不是完人，但三毛不朽。