成亲王为乾隆皇帝十一子。嘉庆帝的大哥。年少时切实于赵孟頫书法。因其资源优势的皇室个人收藏,遍学各代名人。与翁方纲,铁保,刘墉四人统称清四家。在乾隆皇帝、嘉庆年间,成亲王书法长期领先,没有人会出其右。《爱莲说》是成亲王在嘉靖二年写的。行书。融合了赵孟頫圆滑的间架结构和董其昌秀妍的拿笔,雍容华贵当中不缺毓秀。韵致雅致,逸气横纵,天生丽质天成。
成亲王所在的时代,恰逢繁荣。这一阶段的书法艺术,是清朝书法艺术的高峰时段。成亲王,铁保,翁方纲,刘墉,全是这一时期的书法艺术意味着。被称作书法艺术中兴期。而成亲王博涉诸家,兼工各体。居四家之首,深得古代人拿笔之意。对清朝的书法艺术造成了很大的危害。《爱莲说》是成亲王书法中的经典之作。好似原文中写到的“濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝”。书与文相辅相成!
行书《爱莲说》是成亲王的代表作品之一,具备赵孟頫书法的一些特点,在那时候算得上写的比较好的书法名家之一。清朝前中期的书法艺术,由于顺治喜爱董其昌书法、乾隆皇帝喜爱赵孟頫书法,但二位皇上都学得不深,这就造成那时候的书法艺术慢慢向馆阁体发展趋势,失去转变与味儿,书坛郁郁不得志,没什么活力,直到碑学兴起,清朝书法艺术才修复活力。
成亲王《爱莲说》行书书法之美,可以说与其说著作内容自身谈及的三种十大名花相映成趣,融为一体。著作不但主要表现“莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝”的谦谦君子气场,并且当然流露菊之归隐和牡丹花之荣华富贵等多种多样艺术美。