常言道：
百善孝为先，在我国古代，孝顺不仅体现在生前对待老人的诸般姿态，更体现在其去世之后的种种作为。就比如穿
寿衣，对此想必很多人都有过一定的了解，作为穿在逝者身上的衣服。
一般来说在老年人“知天命”之后，就已经开始准备自己的寿衣了，虽然寿衣有着健康长寿的意味，但大多数开始准备寿衣之时便意味着老人们命不久矣。不过穿寿衣也是有讲究的。
虽然说在21世纪的今天，整个社会充满了新思想新理念，但是对于传统的继承却绝不含糊。在许多广大的农村地区，在亲人去世之后，大家仍然会保留着披麻戴孝的传统，但对于穿寿衣，有很多地方都不再这么做了，因为穿寿衣的过程却是十分繁琐讲究。
说到这里，或许你会疑惑，为什么要穿寿衣呢？有传言称，人在去世之后魂魄不会立刻消散，而是在
人世间游荡，然而魂魄和人一样，也是有生活区域的。人生活的地方被称为阳间，而魂魄生活的地方自然便是
阴间，传闻阴间非常寒冷，因此在先人逝去之后，都要准备好寿衣穿在身上，这样死者可以在阴间过得暖和。
当然这种
封建迷信在如今早已不合时宜，不过是一种心理寄托罢了。大多数人在失去自己的亲人之后，喷薄而出的情感无法自我调节，有时候来点心理寄托也会是极大的安慰。
解释完为何要穿寿衣之后，再来看一下怎么准备寿衣？首先，如果逝去的人是女性，那么就应该让她女儿儿媳或者其他的女性亲友为其料理，同理，若是去的是男性，为他穿寿衣的自然便是他的儿子了。
而在颜色方面则会非常的艳丽。材料和颜色都有专门的样式，是绝对不可以用一件衣服随便对付的，或许在这里会有人疑问，动物的皮毛比绸缎可要昂贵不少，为什么不选用动物的皮毛呢？这其中当然是有大讲究的。
古人们相信因果轮回，因此，如果穿着，皮毛做的衣服，那么将来投胎时若入畜生界那该如何是好？
除了皮毛不能用绸缎也不能用，因为缎与断字是一个谐音，隐藏着断子的寓意，这对于后代子孙来说绝非好事，因此用来做寿衣的材料通常会用绢绵，绢者眷也，逝者对生者的眷恋之情，生者对逝者的怀念之意，其中饱含着千年传承的孝道。
除了对于衣服的选材有讲究之外，还有着“五领三腰”的说法，一般来说，寿衣要有五件上衣，三件裙裤，准备起来自然是非常繁琐，而且做寿衣的年份也非常有讲究，若是人活着之前要做好，那便要在闰年的时候开始做。
众所周知，闰年要比普通年份多上一天，因此也是寓意着可以让老人们延年益寿。