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杜甫在望岳中描写泰山神奇秀丽山南与山北景色不一致的是
杜甫在望岳中描写泰山神奇秀丽山南与山北景色不一致的是
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推荐答案 2016-02-19
这个诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
简析:“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。
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第1个回答 2017-09-16
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。
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描写泰山的神奇秀丽
\巍峨高大啊诗句是哪一句?并进行赏析。
答:
杜甫《望岳》
中描写泰山的神奇秀丽
、巍峨高大的诗句是“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。【赏析】诗中的这两句,写出了诗人近望中所见泰山
的神奇秀丽和
巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一...
杜甫的望岳
整首诗的诗词?
答:
作者:杜甫 原文:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)会当凌绝顶,一览众山小。译文 巍峨
的泰山
,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,
山南山北
分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入...
《望月》
杜甫
1.请从炼字的角度,简要欣赏“造化钟神秀,阴阳割昏晓”这...
答:
译文五岳之首的泰山怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,
晨昏迥然不同
。升腾的层层云气,使心胸摇荡;极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。注释岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首...
造化钟神秀,阴阳割昏晓。中钟和割赏析
答:
钟是聚集的意思,巧用拟人,赋予大自然以人的形象。生动形象的写出了
泰山的神奇秀丽
。割即割裂,写出泰山像一把硕大无比的刀,把
山南山北的
阳光切断,形成昏暗,明亮不同的景观,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。造化钟神秀,阴阳割昏晓,出自唐代杜甫《望岳》。《望岳》唐代 杜甫 原文:岱宗夫如何...
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杜甫在望岳中描写泰山神奇秀丽
望岳杜甫泰山神奇秀丽
望岳描绘泰山神奇秀丽
杜甫在望岳中表现泰山高峻
望岳突出泰山神奇秀丽
杜甫在望岳中
望岳杜甫虚实结合
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杜甫
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