白字田字格写法为第一笔撇在左上格，日稍扁，两侧内收。
白字释义：
白（bái），从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。
日指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。
本义：日出与日落之间的天色。(1)(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)(2)同本义[white]古人用以代表西方、秋季、金、肺等。汉语汉字，常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
白字字源演变：
“白”字最早见于商代甲骨文。金文的形体和甲骨文相似。小篆的形体结构基本同金文，只是金文上部在小篆形体上变为了一短竖。隶书的“白”又将此一竖变作一斜撇。
对于“白”字的构形理据，诸学者众说纷纭。有日光说、烛火说、米粒说、拇指说等诸多解释。东汉许慎指出，“白，西方色也。阴用事，物色白。”他认为“白”是西方所对应的颜色，带有明显的五行学说的特点。这种观点不足为汉字的构形理据。
按照日光说的观点，“白”的甲骨文字形像即将升起或刚刚升起的太阳，上半部分像是太阳、光源，而下半部分象征大地，整个字形就象征太阳在天际线将要升起，太阳光光芒闪耀的景象，所以“白”有明亮、光明的意思。
按照烛火说的观点，“白”也是明亮、光明的意思，只不过将甲骨文“白”的构型理解为火苗燃烧的形象。
按照米粒说的观点，“白”像白色的米粒，中间的一横表示米上的丝疵。“白”借米粒的颜色代指白色。
殷墟卜辞中，“白”有时可以表示“伯（古代爵位名）”。对此构形，郭沫若先生在《金文丛考·金文余释》中指出，“白”应为“实拇指之象形”。
后来引申为伯仲之“伯”的；姚孝遂先生在《许慎与说文解字》中结合“皃”字的字源，认为“白”字应像人首形。头是人体中最重要的部分，所以“白”原本也有“第一”的内涵。