古诗词中"忆″字
对仗什么字
忆
念、想、知、得、感……
对联首字为忆最佳对仗什么字
忆
思
对仗也叫对偶 就是把结构相同、意义相关的两个句子或词组对称地排列在一起的一种修辞方式.比如 ：抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.
三十功名尘与土,八千里路云和月. 鸟来鸟去山色里,人歌人哭水声中. 天若有情天亦老,月若无情月长圆. 海日生残月,春风入旧年.《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食,途中属暮春.可怜江浦望,不见洛桥人.北极怀明主,南溟作逐臣.故园肠断处,日夜柳条新.
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
塞北秋风烈马，江南春雨杏花
夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶
绿水本无忧, 因风皱面 ； 青山原不老, 为雪白头
水陆洲 洲停舟 舟行洲不行 ； 天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞
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——李绅《悯农》
远看山有色,近听水无声.
——无名氏《画》
树树皆秋色,山山唯落晖.
——王绩《野望》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
——杜甫《绝句》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦洲.
——崔颢《黄鹤楼》
穿花峡蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.
——杜甫《曲江对酒》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨.
——王勃《滕王阁》
明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.
——王维《山居秋暝》
绿树村边合,青山郭外斜.
——孟浩然《过故人庄》
*** 诗词最讲究对仗.
千里冰封,万里雪飘.
——《沁园春·雪》
才饮长沙水,又食武昌鱼.
——《水调歌头·游泳》
山下旌旗在望,山头鼓角相闻.
——《西江月·井冈山》
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激.
——《满江红·和郭沫若同志》
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥.
——《七律·送瘟神二首》
千村薜苈人遗矢,万户萧肃鬼唱歌.
三十功名尘与土,八千里路云和月. 鸟来鸟去山色里,人歌人哭水声中. 天若有情天亦老,月若无情月长圆. 海日生残月,春风入旧年.《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食,途中属暮春.可怜江浦望,不见洛桥人.北极怀明主,南溟作逐臣.故园肠断处,日夜柳条新.
诗词中的对仗除了一般地要求相对的两个句子字数相等、结构相似之外，还要求它们字面相对，并且词性一致。
（一）字面相对。所谓字面相对，就是构成对仗的字词意义相对或相反。如：江间波浪兼天涌，
塞上风云接地阴。
（杜甫《秋兴八首》其一）
在这一联中，“江间”对“塞上”，“波浪”对“风云”，“兼天涌”对“接地阴”，字面意义都是两两成对的；动词“连”和“接”相对，名词“天”和“地”相对，字面意义也是相对的。又如：
新松恨不高千丈，
恶竹应须斩万竿。
（杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四）
在这一联中，“新松”对“恶竹”，“恨不”对“应须”，“高千丈”对“斩万竿”，字面意义正好相反，表达出很鲜明的爱憎。
（二）词性一致。所谓词性一致，是指对仗的字词的词性要求一致。一般来说，名词和名词相对，动词和动词相对，形容词和形容词相对。如：
欲寻芳草去，
还与故人违。
（孟浩然《留别王维》）
“欲”和“还”都是连词，“芳草”和“故人”都是名词，“去”和“违”都是动词。
（三）另外，近体诗中的对仗，除了上述两个要求之外，还有不能在对应的位置用同一字。比如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，有点类似于后人所说的扇对，但是在对应位置上出现同一个字，不是真正意义上的对仗。这类看起来和对仗很接近的修辞格，在古体诗里较多出现，如“春洲生荻芽，春岸飞杨花”（梅尧臣《河豚鱼》）之类。初学者要注意，不要将此类也认成是对仗。
对 仗
诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。
对偶又是什么呢？对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来，例如“抗美援朝”，“抗美”与“援朝”形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。 一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。
对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名词还可细分为若干类，同类名词相对被认为是工整对偶，简称“工对”。这里“美”与“朝”都是专有名词，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国”都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。
对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易经》说：“同声相应，同气相求。”（《易•乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅•采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那样随便的。这个规则是：
⑴出句和对句的平仄是相对的；
⑵出句的字和对句的字不能重复①。
因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。上面所举毛主席《长征》诗中的两句：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，才是合于律诗对仗的标准的。
对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。例如下面这副对子：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对的：
（仄）仄 平 平，（仄）仄（平）平平仄仄；
（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平②。
就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中”也是名词带方位词。“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。
我想到的一些对仗句:
举头望明月常低头思故乡.
白日依山尽,黄河入海流.
欲穷千里目,更上一层楼.
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
窗寒西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁.
另外楼上朋友也给出了一些,希望可以帮到楼主.
登高
（唐）杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
蝶恋花
（宋）欧阳修
庭院深深深几许？
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，
门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝；
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
声声慢
寻寻觅觅,冷冷清请,凄凄惨惨切切.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌它,晚来风急.雁过也,正伤心,却是旧时相识. 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘.守着窗几,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得!
李清照(1084-?)南宋女词人.号易安居士,齐州章丘(今属山东)人.父李阁非为当时著名学者,其夫赵明诚为金石考据家.早年生活优裕,与其夫共同致力于书画金石的收集整理.金兵入据中原,流寓南方,其夫病死,境遇孤苦.所作词,前期多反映其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤.形式上善于用白描手法,自辟途径,语言清丽.论词强调协律崇尚典雅,情致,提出"别是一家之说,反对以作诗文之法作词.今有 例清照集校注> 一本流世.
声声慢 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.
乍暖还寒时候,最难将息.
三杯两盏残淡酒,怎敌他、晚来风急.
雁过也,正伤心,却是旧时相识.
满地黄花堆积.憔悴损,如今有谁堪摘.
守著窗儿,独自怎生得黑.
梧桐更兼细雨,到黄昏 点点滴滴.
这次第,怎一个 愁字了得!
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。——李坤《锄禾》
离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古草原送别》
又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古草原送别》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。——杨万里《宿新市徐公店》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
唧唧复唧唧，木兰当户织。——《木兰诗》
军书十二卷，卷卷有爷名。——《木兰诗》
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。——《木兰诗》
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。——《木兰诗》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
迷津欲有问，平海夕漫漫。——孟浩然《早寒江上有怀》
青青园中葵，朝露待日晞。——汉乐府《长歌行》
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——崔颢《黄鹤楼》
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》
树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》
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