首先，楼上答的是对的，简单的说：
一、文人画的兴起
元代赵孟頫为首的元代文人士大夫传承了宋代文人画的思想（他们本来就是宋的旧臣），然后提倡的“书画同源”等思想，使文人画复兴达到了高潮。其中受赵孟頫一系影响的“元四家”（尤其是王蒙）直接影响了明清两代的山水画的主导思想。
二、南北宗的提出
在复古“思潮”的影响下，明初的“浙派”的代表人物戴进、吴伟直接沿袭南唐四大家
李唐、刘松年、马远、夏圭的院体风格。随后，董其昌的提出的“南北宗”论更是把复古思想达到顶峰：他提倡“尊南”，实际确立了中国画发展的主路线。
三、“四王”的复古思想
清代“四王”的复古思想其实就是上面所说的宋元代山水的传承，“四王”其中以王原祁为首的作为在朝的画坛力量强大无比，统治了清代山水的总体仿古路线，是在野的四僧、扬州八怪等无力抗衡的。
再来谈宋朝的院体画派
宋哲宗时代：
宋哲宗赵煦（1076年—1100年，享年25岁），
北宋第七位皇帝（1086年—1100年，在位只有15年），是前任皇帝宋神宗第六子，原名佣，曾被封为延安郡王，镇守宋朝西北部边境。元丰八年，神宗病死，，宋哲宗赵煦登基为帝，改元“元佑”。
在宋哲宗登基时他只有10岁，朝政由高太后执政。随后高太后任用顽固派大官
司马光为宰相，司马光一上台，就把神宗时的“王安石变法”（熙宁变法）全部废止。宋哲宗对于司马光与高太后的执政与压制感到不满。到了元佑八年（1093年），高太后死，哲宗亲政。哲宗亲政后追贬司马光，并贬谪
苏轼、苏辙等旧党党人于岭南(今广西一带)，接着重用革新派如章敦、曾布等，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农民负担，使国势有所起色。
——由上诉事实可知，宋哲宗是典型的“改革派”而不是“保守派”，可见“复古”并不是他的思想，而且在他统治时期，他的才华体现在他的政治治理上，因此，宋哲宗时代并不是院体画派兴起的时期。
宋徽宗时代：
画院真正兴起的时期是宋徽宗时期：宋徽宗（1082年11月2日－1135年6月4日）
赵佶，是神宗十一子，由于他兄长宋哲宗无子，死后便传位于他，在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），从政治角度上来看，可以说他是一个昏庸无能的皇帝，和宋哲宗相比，他的才华体现在书画艺术上。
正是如此，宋徽宗的出现使宋代花鸟画达到了从所未有的高峰，书法上“瘦金体”的风格更是主导了工笔花鸟画的走向并传承至今。而他一手扶植的院体画也在此期间大放异彩。
何谓院体？早在唐代时已设徐诏、供奉，至五代时，西蜀、南唐设置画院，但是这只是作为一种非国家机构的一种非正式机构，并不参与朝政，其艺术风格只是为了迎合皇族需要而作，内容多以花鸟、山水、宫廷任务为主，其中画师的地位也不高。
而宋代设立翰林图画院（即画院），从全国各地选优秀画家为皇室宫廷服务，并以诗书画作为科举升官的一种考试方法，这在中国历史上是第一次：崇宁三年（1104年）设立了画学，正式纳入科举考试之中，以招揽天下画家。画学分为佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，摘古人诗句作为考题。考入后按身份分为“士流”和“杂流”，分别居住在不同的地方，加以培养，并不断进行考核。入画院者，授予画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画学生等名目。当时，画家的地位显著提高，在服饰和俸禄方面都比其他艺人为高。有如此优厚的待遇，加上作为书画家的徽宗对画院创作的指导和关怀，使得这一时期的画院创作最为繁荣。
综上所诉，画院在宋徽宗的大力着手下达到了前所未有的高峰，和以前的所谓的画院相比性质上有了本质上的不同，除了在画风内容和绘画语言上沿袭了前朝的画院之外，从它的规模、艺术水平、后世影响来看都是空前的，因此，宋徽宗时代的“画院”与其说是复古，不如说是创新。