和尚念经是根据什么音调唱经？

Question

和尚念经是根据什么音调唱经？感觉抑扬顿挫

Answer 1

一，根据美国藏学家、藏传佛教专家Alexander Berzin（亚历山大•伯金）的研究，这是他本人建立，交由弟子管理的。Berzin在一篇文章中说：“宗卡巴一生中有两种不同的颂经方式，均依据主尊在他观想中所示。一个叫山崩之声（ri-bo rags-pa’i skad），一个叫瀑布轰响之声（chu-der sgrogs-pa’i skad）。两种都有极端的低音，起先是平坦的单音，然后是波动的泛音。拉萨3大寺都用瀑布轰响之声。到15代甘丹赤巴索南扎巴之前，举麦和举堆都用山崩之声，举麦一直坚持了这种风格，举堆在他（索南扎巴）的影响下调整为瀑布轰响之声。”Berzin在给我的信中做了修正：“网站上两种颂经风格的拼法有点问题，应该是ri-bo ral-ba\'i skad和chu-gter \'khrog-pa\'i skad（海潮轰鸣之声）。”
声音，有关咒语、气脉、象征、心理声学以及宇宙秘密，所有的宗教都研究和利用了它。如果可以推测，我认为藏传佛教早就从印度接受了有关声音的全部理论和实践，只不过在空前重视仪轨、制度的格鲁派之前，发声方式还没有被如此强调。苯教和佛教经过几个世纪的相互借鉴，已经模糊了借鉴前的共同特征，例如对颂经声音的强调。至于13世纪藏传佛教传入蒙古，是否接受了同时形成的萨满教双声唱法影响，那又是一段并不泾渭分明，但绝对缺乏证据的历史。

二，“台湾有些唱念、唱的变黄梅调了、不对的。全国各地峨嵋山有峨嵋的腔调，长江以南有长江的腔调，比较标准这一带常州天宁寺，北方有北方腔、大致不会错，软修法门叫天龙梵唱，天龙梵唱，梵音唱念”引自南怀瑾先生的讲座。

Answer 2

现在一般寺院里僧人所念经文和唱赞的曲调基本上是保持了唐代的风格，变化不是很大。这都是历代的出家人一代一代的口传心授传承下来的，可称得上是活化石，和纳西古乐一样都有很高的文化价值。本回答被提问者采纳

Answer 3

念的抑扬顿挫是为了念经是不容易昏沉，如果总用一个声调念，人很容易疲乏懈怠。宣化上人念楞严咒就是念的高低结合。

Answer 4

出家人诵经的腔调是从古传下来的，不同地方稍有变异，大体相同，大概是古人读书的腔调吧。抑扬顿挫，这样不容易发昏疲倦。

出家人诵经的腔调，千百年来已经形成一套传统，有别于世俗音乐曲调，乃至有人无意中听到这种调，就知道是有人诵经，而不是唱别的，这已经是佛教一种独特的艺术形式，并且其拖音、变调和停止的位置，往往是各宗派独有的，并不都相同。

但是寺院有一种腔调是通用的，叫做“十方腔”，意思是十方僧众都认可通用这种音调，这样容易共修。