太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。《魏书》上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。《典论·自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄。曹公古直，甚有悲凉之句。
三国志：
http://www.yifan.net/yihe/novels/history/csdsgz/sgz01.html大致介绍：
曹操（155～220），即魏武帝。三国时政治家，军事家、诗人。建安元年（196 ），迎献帝都许（今河南许昌）。 作品：《孙子略解》、《兵书接耍》、 《蒿里行》、《观沧海》等。
有个小故事，供大家分享：
在袁术临死前不久，曹操有一段与刘备煮酒论英雄的佳话。酒至半酣，二人遥看天上变幻的风云，好像神话中传说的龙一样奇妙。曹操感叹地说：“龙这种东西，好比世上的英雄。使君啊，你来说说看，当今世上，有谁能够称得上英雄？”
刘备问：“袁术拥有淮南，兵广粮足，算得上英雄吗？”
曹操摇了摇头。
刘备又问：“荆州的刘表、益州的刘璋、江东的孙策，以及张绣、张鲁、韩遂等人，他们算得上英雄吗？”
曹操不停地摇头。
刘备又问：“袁术的堂兄袁绍，虎踞河北，麾下人才济济，应该算得上一个英雄吧？”
曹操说：“袁绍看上去厉害，其实胆子很小。虽然他有很多聪明的谋士，可他自己却欠缺一个领导人应有的决断能力。像他这种人啊，干起大事来总是不愿意付出，见到一点小利益却又不顾危险，不算是什么真英雄。”
那么，究竟谁能够称得上当世英雄呢？曹操用手指向刘备，然后又指指自己，说了一句令人莫名惊诧的话，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”—他说：“当今天下的英雄，只有你刘使君和我曹操两个人罢了。”
第一个将“使君与操”并论的人，其实就是曹操自己。
那时候各州的刺史、州牧，都被人们称为使君，并不是人们对刘备专用的尊称。刘备曾经代理过徐州的行政长官，后来曹操又以大汉王朝的名义，任命他为豫州牧。但这个豫州牧，好像是一个有名无实的空衔。曹操所称的使君，指的就是名为豫州牧的刘备。
曹操为什么会说“今天下英雄，惟使君与操”呢？要知道，当时曹操与刘备在实力上的差距，简直一个在天上，一个在地下。曹操名义上是大汉王朝的丞相，事实上却是大汉王朝的军委主席。为了“挟天子而令诸侯”，他的军事委员会已经彻底架空了汉献帝的中央政府；而刘备身边除了关羽、张飞两个兄弟之外，并没有任何军事上和政治上的力量，有什么资格被称为英雄呢？
这是因为，尽管刘备只是一个空头的豫州牧，在他身上却有着一种神奇的领导力，以至于他总是能够赢得人们的好感、尊敬和追随。
但是，还有一种说法，就是曹操认为刘备“素有帝王志”，以此作为试探，同样，曹操或有除刘备之心，但是其重要谋士郭嘉却并不赞成，因为他认为刘备即为“皇叔”，杀之恐令来投之人寒心。其后曹操令刘备出征，郭嘉又相劝，他认为刘备不能给以兵权，否则养虎为患。但曹操并未采纳，仍令刘备讨伐袁术，在此时我们可以看出曹操对刘备的另一种看法，也许真的只是一种试探而已。这时有趣是就是，郭嘉究竟要想把刘备怎么办呢，即不放，也不杀，其实不难明白，是将刘备软禁了，但曹操一向对郭嘉言听计从，这次却没有听他的，为什么呢，也许是因为软禁在当时比较敏感，而曹操却没有领会到，不过，这却是刘备前半生不幸不的大幸了。
后世名人对曹操的评论：
毛泽东写词赞道：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
鲁迅说：曹操至少是一个英雄。
唐玄宗常自比“阿瞒”。
唐太宗说曹操是：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
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