道德经主要讲述修身、治国、用兵、养生之道，包括做人的道理等等，都可以在从中学到。道德经由春秋时期哲学家思想家老子（李耳）所著。贯穿全书最重要的两个字就是辩证，想要人们用辩证的思维去想事情思考问题，培养独立的精神。
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
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《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王 。
《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。
《道德经》内讲的主要内容，顾名思义和这本书的名字有关，所以《道德经》主要讲的内容就是道德要求。《道德经》我国古代老子的一本著作。他是春秋战国时期的一个著名思想家，虽然《道德经》总共也就5000余字，但是它涵盖了很多内容，不仅仅是是专门讲一个方面，所以这本书，可以说是包罗万象。写这本书的原因就是老子想要让我们了解正确的道德观。
《道德经》中的道子其实指的就是事物的客观规律，如果我们不能够了解事物的客观规律，不能够遵循事物的客观规律，那么我们就会有困惑会有苦恼。所以我们需要认识事物的客观规律，如果我们懂得了万事万物的客观规律，那么我们就不会再有任何的困扰和烦恼，我们就能够领悟到世界的真理。所以这就是为什么道在前德在后的原因，德就是指我们的人心唔到我们。只有懂得了规律之后才能够去进行悟道。
无为而治说白了也就是顺应自然，这是一种大道的道理。我们在学习《道德经》的时候，也要用这样的思想去理解世界上所发生了很多事情。我们不能凭借自己的主观臆断去干涉客观的事情，要充分把握客观事物的发展规律，然后顺应这个客观事物的发展规律去推动整个世界的发展。从而达到我们心中所想的那个愿望，这就是无为而治。
《道德经》里面也讲很多的处世之道。包括人与人之间的处世之道，人与自然的处世之道。老子在书中告诉我们，做事情要有原则，不能够没有底线，而且我们也需要尊重别人，上善若水就是最高级别的道德修养，因为他们不和别人争抢，不会招来怨恨。
《道德经》里面涵盖的东西实在是太多了，每个人心中都对它有不一样的解读，但是，这本书要我们明白的道理就是要顺应自然，只有顺应自然才可以长存不灭。