关于李白的诗词赏析5篇

如题所述

第1个回答  2023-02-08
【 #诗词鉴赏# 导语】李白——《灞陵行送别》【内容】送君灞陵亭,灞水流浩浩。上有无花之古树,下有伤心之春草。我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。下面就是 考 网给大家带来的李白诗词赏析,希望能帮助到大家!

1.李白的诗词赏析


  李白——《长相思》二首


  长相思,在长安。


  络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。


  孤灯不明 思欲绝,卷帷望月空长叹,


  美人如花隔云端。上有青冥之长天,


  下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,


  梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。


  日色 欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。


  赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。


  此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。


  忆君迢迢隔青天,


  昔时横波目,今作流泪泉。


  不信妾肠断,归来看取明镜前。


  【作者】:


  李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?


  注释:


  燕然:山名,即杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。


  【赏析】


  《长相思》属乐府《杂曲歌辞》,常以“长相思”三字开头和结尾。全诗写得情真意切,读来令人荡气回肠。前一首似有寄意,后一首写妇女对远征亲人的思念。


2.李白的诗词赏析


  李白——《丁都护歌》


  云阳上征去,两岸饶商贾。


  吴牛喘月时,拖船一何苦。


  水浊不可饮,壶浆半成土。


  一唱督护歌,心摧泪如雨。


  万人凿盘石,无由达江浒。


  君看石芒砀,掩泪悲千古。


  【作者】


  李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?


  注释:


  丁都护歌:一作“丁督护歌”,乐府《吴声歌曲》名。《宋书乐志》载:南朝宋武帝的女婿徐逵被杀,府内督护丁旿奉旨料理丧事,逵之妻向丁询问送殓情况时,每发问一句辄叹一声“丁督护”,至为哀切。后人即制为《丁督护曲》。李白以此为题写民夫之悲苦,诚为“未成曲调先有情”。


  云阳:今江苏丹阳县。


  吴牛喘月:江淮一带的水牛怕热,看到月亮也疑为太阳而喘大气。


  一何苦:多么辛苦。


  一:语助词,以加强语气。


  芒砀:芒山和砀山的合称,在今安徽的最北端。


  【赏析】:


  诗人游江淮间正值酷暑,见民夫为统治者长途运送巨石不胜辛劳悲苦,深表同情之余,遂命笔为之一呼。字里行间,可以洞见诗人以统治者何其怨恨,何其愤怒!


3.李白的诗词赏析


  李白——《关山月》


  明月出天山,苍茫云海间。


  长风几万里,吹度玉门关。


  汉下白登道,胡窥青海湾。


  由来征战地,不见有人还。


  戍客望边色,思归多苦颜。


  高楼当此夜,叹息未应闲。


  【作者】


  李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?


  注释:


  关山月:乐府《横吹曲》调名。白登:今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被困七日。


  【赏析】:


  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。诗人笔力浑宏,又有很大的提高。


  诗的开头四句,主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景,从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡,进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的“当君怀归日,是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地,不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”同步。


4.李白的诗词赏析


  李白——《庐山谣寄卢侍御虚舟》


  我本楚狂人,凤歌笑孔丘。


  手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。


  五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。


  庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,


  影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,


  银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,


  回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,


  鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,


  大江茫茫去不还。黄云万里动风色,


  白波九道流雪山。


  好为庐山谣,兴因庐山发。


  闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。


  早服还丹无世情,琴心三叠道初成。


  遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。


  先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。


  【作者】


  李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?


  注释:


  卢虚舟:范阳人,唐肃宗时曾任殿中侍御史。楚狂人:指陆接舆,系楚国狂人,曾狂歌而过孔丘,劝他不要做官。二峰:指香炉峰和双剑峰。


  绿玉杖:神仙所用之杖。


  南斗:即斗宿星。


  屏风九叠:形容山峰重叠,状如屏风。


  青黛:青黑色。


  九道:古代地志说,长江流到浔阳境内,分为九派。


  谢公:指刘宋谢灵运。


  琴心三叠:道家修 炼的术语,意思是使心神宁静。


  玉京:道家说元始天尊在天中心之上,名玉京山。


  【赏析】:


  这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年,从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇,更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心更加迫切了。


  全诗想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”,可借以作事业追求者。


5.李白的诗词赏析


  李白——《梦游天姥吟留别》


  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。


  越人语天姥,云霓明灭或可睹。


  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。


  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。


  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。


  湖月照我影,送我至剡溪。


  谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。


  脚著谢公屐,身登青云梯。


  半壁见海日,空中闻天鸡。


  千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。


  熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。


  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。


  列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。


  青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。


  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。


  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。


  忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。


  惟觉时之枕席,失向来之烟霞。


  世间行乐亦如此,古来万事东流水。


  别君去时何时还,且放白鹿青崖间,


  须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,


  使我不得开心颜。


  【作者】


  李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?


  注释:


  瀛州:传说中的海上三座神仙山之一,另两座名蓬莱、方丈。天姥:山名,在今浙江省新昌县东。赤城:山名,在今浙江省天台县北,天台山的南面。镜湖:又名鉴湖,在今浙江省绍兴市南。剡溪:水名,在今浙江省嵊县南。谢公屐:谢公,南朝诗人谢灵运。据《南史·谢灵运传》记载,他“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽登蹑。常着木屐,目山则去其前齿,下山则去其后齿。”金银台:指神仙居所。白鹿:传说中神仙所骑的神兽。


  【赏析】:


  李白在被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745),准备由东鲁(今山东省南部)南游越中时,写了这首向朋友们表白自己心情的诗。全诗既写梦境,也写现实,构思缜密,极富想象,将神话传说和实境奇幻地交织在一起。这是诗人迭遭失意后对神仙世界的向往,觉得只有梦境才更值得流连;然而梦总是要醒的,一旦接触到现实,只能发出“安能摧眉折腰事权贵”的呼喊。全诗兴到笔随,酣畅淋漓地倾泻感情,完全不受形式的束缚,只有李白这样的伟大诗人才有如此磅礴的气势。这首诗又题作《别东鲁诸公》。

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