戴着面具生活不累吗 生活中经常有这样一群人，整天说着言不由衷的话，面上带着强挤的笑容，喜怒不言于色，把自己伪装的不留一点缝隙.看到此情此情，心中不由的发出这样的感叹：“如此的虚伪，你究竟是为什么？” 是啊！工作中随处到可以看到这样的人，他们在上司面前卑躬屈膝，拍着让人听了都好笑的马屁，到处搜索有关谈论领导的话题，然后添枝加叶的向领导汇报所谓的“工作”，以此来赢得领导的器重，不得不说这样的人活的真悲哀，踩着别人的肩膀向上爬，相信爬的越高，摔的一定更重！ 这些想讨好领导的人，自身素质就不用说了，工作能力更是不行，没有真才实学.只好用上这套“独门秘笈”来获取领导的赏识和笑脸，其实领导并不是真正的器重他们，只不过把他们当成自己的耳目，可以利用的工具罢了.正如鸡肋，食之无味，弃之可惜！领导高兴时，和这种人还可以和颜悦色，一旦领导不高兴，他们就成了领导的出气筒呼来喝去，好一幅惨不忍睹的“精彩画面”让人看了这幅惨状之后，既觉得可怜有觉得好笑，真是可怜之人，必有可恨之处！咎由自取，活该倒霉！ 奉劝这种人还是把精力用到学习上和实际的工作中，只有不断的用知识来充实自己，武装自己的头脑，同事才能认同你，领导更不会小瞧你，社会也不会淘汰你.有了一定的能力，别人才会对你投以羡慕的眼光.相信这样一句话：“人间正道是沧桑”. 还是奉劝这种人揭开你伪装的面纱，让阳光照进你阴暗的心房，拨开浓雾重见天日吧！别让你的身心过于疲惫，戴着面具生活不累吗？。
原发布者：星缘蓝光
一、开头最好开门见山，直接写出在什么样的环境背景下发生的事，给下 *** 铺垫。二、直接写事件，有什么使你有了启发，从而感悟到什么。现在没有没关系，以后干时多留心，寒假还长着呢，相信你会找到有关材料的，仔细品味生活吧！三、接着就可以写结尾了，也就是你感悟到的东西，要寓意深刻，打动人心，在做一小截，作文就算写好了。学习感悟 “人不学习要落后”――这是一句永远不老的老话：“人不能终身工作，却要终身学习”――这是学习型社会倡导的新理念。知识是一种神圣的“怪物”，怪就怪在它与其它资源不一样，任凭权力再大、财富再多、武力再强，也掠夺和俘虏不到“知识”。获取知识的途径只能是学习。因为，学习是走进知识殿堂的钥匙。 学习与时间 学习需要时间，时间是学习的伴侣。在学习上肯多花时间、愿多花精力、能多花功夫的人，学习的内容就多，学习的层次就高，学习的感悟就深，学习的成效就大。 时间是人人都具有的财富，但并不是人人都能理解它的价值。有的人把它当作生命的一切，有的人把它当作吃饭与睡觉的刻度。时间与空间一样，既是无限的，又是有限的。“最伟大、最正确、最天才的是时间”，这是别林斯基对时间的定语。但在时间价值这杆天平上，却有着不同的重量。时间的价值是无法计算的。鲁迅先生认为“时间就是性命”。富兰克林提出“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”从这个意义上讲，珍
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 答案补充 对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
又如：屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争。狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。
己所不欲，勿施于人。
为他人思。
《蜂》
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
名言：
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 -- 罗曼·罗兰
把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱因斯坦）
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德
白话文：
光阴似箭，日月如梭。时光在飞逝，一眨眼半个学期的分分秒秒就快要离我们远去，即将要迎接一学期一度的期中考试，期中考试——这是无法避免的，是对我们这半个学期的所学的知识的总结，也是老师对我们这半个学期的学习做一个点评。在这半个学期里，我在刚开学时很坚定的发誓说，上个学期成绩不是很理想，这个学期一定要比上个学期更优秀。
学生期中考试前的准备工作是一个知识的准备，知识是需要不断的充电才能完成的，知识是在一节课与一节课的接受中得到巩固和充实的。没有了这些积累，就没有我们这个阶段的收获。我们把学习划分为一个小阶段，我们就会发现其实我们的时间并不多，而且还不够用，能够让你去大把挥霍的时间在我们迎接期中考试的时候基本上没有了，偶尔能休息的也只是晚上，但是我们又要睡眠充足，不然第二天上课之时肯定是会打瞌睡的。我认为我们应该把自己的基本功打好。没有平时的努力，和基本功的扎实要想取得好的成绩，那基本上是一种空谈，这是一个很浅显的道理，无人不知，无人不晓。我们应该做好一份期中考试前的复习计划，合理安排好时间，让各个科目都尽量复习完整，挑主要的，考试时会出的内容复习。
另外，在考试前还应该要有一个良好的心态，良好的心态决定了你是否能够在考场发挥正常，我们没有要求超常发挥，如果我们能按照平时老师要求发挥好，就一定能够取得很好的成绩。一个平和的心态，决定了人的一生的发展，从小事入手，逐渐的培养，逐渐的控制自己的情绪。在是事态面前不失控，学会正确的处理问题，逐步提高自己面对各种事情的能力。这样才能有一个好的心态。还要少考虑考试成功后的鲜花和掌声，过分关注于成功、胜利、荣誉、地位，沉醉于对胜利、成功的向往和喜悦，会分散对考试的关注，往往影响到正常水平的发挥。同时要在今后考试中克服“舌尖现象”。就是在平时的学习或考试中，一些很容易的题目，答案就在嘴边盘旋，但就是写不出来，这是在回忆信息过程中出现的暂时性的遗忘。
同学们，让我们为期中考试欢呼、加油吧！为我们在期中考试中取得优异的成绩努力吧！
文言文：
光阴似箭，日月如梭。时在缥，瞥然半个学期之分分秒秒即将离远，将迎一学期一度之期中试，期中试，不免也，是我这半个学期之所学之知识之会，亦师谓此半个学期之学为一个点评。于是半个学期里，余于初开学时甚坚之誓曰，上一学期绩非甚兮，此学期必比上一学期尤佳。
生期中试前之备，一知之将，学者须之充电乃成之，智者于一节课与一节课之受中得固与实之。无之则积，则无我此时之。吾以学为一小时，我则见其实我也不多，且犹不足，能令汝往大把靡之时在我迎期中试之时略无矣，偶得息者亦但夕，但欲眠足，不然明日开课之时必是当睡之。臣以为宜以己之大功打好。无常之力，与大功之扎实欲取善之功，那本上是一言，此一浅近之理，莫不知，莫不闻。宜为一期中试前之习图，其所好时，令诸科皆尽习完，姚主之，考试时当出者习。
别，于试前尚须有一善之心，善之心定矣岂能在场尽常，我不求非常用，若能如素师求尽善，必得善之功。一和之心，人生之也，从事下手，渐渐之养，渐之制其情。于是事前不失统，学道之事，稍重其临事之能。然才有一善之心。而少虑后之花与掌声试成，甚属于成、胜、荣位，耽于胜、成之乡和悦，会散谓试之注，往往于常也用。并将在后场中去“舌尖也”。即在平日之学、考试中，所易之题，中则在前盘旋，但是不作，此在忆信中见之且性之忘。
二三子，请期中试呼、加油乎！为我在期中试中取异之绩勉之！！