第1个回答 2011-01-04
因为诗经是劳动人民的产物,夫子只是对零散的古代劳动人民诗歌进行了编纂。简单从这句话来看,无邪,指的是“没有邪异的思想”。没有邪异的思想,只能说明这些诗是纯朴的,是发自自然的,合乎世道的,但是仅仅从这句话出发,当然是不能说明诗经“有传说中写的这么好的”。这是一个很简单的逻辑原理。举一个简单的例子吧,比如我说“今天中午的午饭不难吃”,这句话也并不能说明“今天中午的午饭”是天下第一,旷古烁今的美食一样。
至于你的问题,诗经是不是有这么好?我再举一个简单的例子,就比如前几年一本网络流行小说,叫做《异界矿工》的,你现在还知道这本书么?我举这个例子是想要说明,时间其实从某方面来说是最好的检测手段,《诗经》流传经年,千古传唱,不是没有道理的。如果说那个年代只有《诗经》一本书,这绝对说不过去吧?很多作品里面,只有《诗经》能够一直流传到现在,足以说明其存在价值了。
第2个回答 2011-01-04
不能说有多好多实用 但毕竟是古人留下来的精华
第3个回答 2011-01-04
好不好当然是得你自己去体味的了,我觉得“子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”这种说法还是很精辟的,诗经尤其是其中的“风”,无论“赋比兴”,几乎就是3000年前人们生活的生动写照。举个例子:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方...... ”。再如:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑......”。
意境大美。
第4个回答 2011-01-04
这句话出自《论语》为政中的第二句,根据朱熹所做《四书章句集注》中的注,凡诗之言,善者可以感发人之善心,恶者可以惩创人之逸志,其用归于使人得起情性之正而已,然其言微婉,且或各因一事而发,求其直指全体,则未有若此之明且尽者。故夫子言诗三百而惟此言足以尽盖其义,其示人之意亦深切矣。
好像不用翻译了,《诗经》的价值不是说多好,诗经三百篇反应了当时的社会背景,民俗,风气等等,当然有兴趣一读的话结合当下,能有自己的感受,推荐《诗经的历史》与《诗可以怨》两篇结合阅读