第1个回答 2007-03-09
新年元旦[01/01] 腊八节[农历十二月初八]
世界湿地日[02/02] 国际气象节[02/10] 情人节[02/14]
除夕[农历十二月三十] 春节[农历正月初一] 元宵节[农历正月十五]
全国爱耳日[03/03] 妇女节[03/08] 植树节[03/12]
国际警察日[03/14] 国际消费日[03/15] 世界森林日[03/21]
世界水日[03/22] 世界气象日[03/23] 世界防治结核病日[03/24]
愚人节[04/01] 清明[04/05] 世界卫生日[04/07]
世界地球日[04/22]
国际劳动节[05/01] 中国青年节[05/04] 全国碘缺乏病日[05/05]
世界红十字日[05/08] 国际护士节[05/12] 国际家庭日[05/15]
世界电信日[05/17] 国际博物馆日[05/18] 全国助残日[05/19]
全国学生营养日[05/20] 国际生物多样性日[05/22] 国际牛奶日[05/23]
世界无烟日[05/31] 端午节[农历五月初五] 母亲节[第二个星期日]
国际儿童节[06/01] 世界环境日[06/05] 全国爱眼日[06/06]
端午节[06/15] 父亲节[第三个星期日] 防治荒漠化和干旱日[06/17]
国际奥林匹克日[06/23] 全国土地日[06/25] 国际反毒品日[06/26]
香港回归日[07/01] 七夕情人节[农历七月初七] 建党日[07/01]
中国人民抗日战争纪念日[07/07] 世界人口日[07/11]
八一建军节[08/01]
劳动节[09/02] 国际扫盲日[09/08] 教师节[09/10]
国际臭氧层保护日[09/16] 国际和平日[09/17] 国际爱牙日[09/20]
中秋节[农历八月十五] 国际聋人节[09/22] 世界旅游日[09/27]
重阳节[农历九月九日]
国庆节[10/01] 国际音乐节[10/01] 国际减轻自然灾害日[10/02]
世界动物日[10/04] 国际住房日[10/07] 全国高血压日[10/08]
世界视觉日[10/08] 世界邮政日[10/09] 世界精神卫生日[10/10]
国际盲人节[10/15] 世界粮食节[10/16] 世界消除贫困日[10/17]
世界传统医药日[10/22] 联合国日[10/24] 万圣节[10/31]
中国记者日[11/08] 消防宣传日[11/09] 世界糖尿病日[11/14]
国际大学生节[11/17] 感恩节[11/28]
冬至节[农历12月22日] 世界艾滋病日[12/01] 世界残疾人日[12/03]
世界足球日[12/09] 圣诞节[12/25]
第2个回答 2007-03-14
含春节、冬至节、端午节、七夕节、清明节、元宵节、中秋节、重阳节等。
农历正月初一春节 吃饺子
农历正月十五元宵节 吃汤圆
农历五月初五端午节 吃粽子
农历七月初七乞巧节(中国情人节） 该干嘛干嘛
农历八月十五中秋节 家庭团圆日
农历九月初九重阳节 也团圆吧
农历腊月初八腊八节 腊八粥啊。
农历腊月二十四传统扫房日 已经被人们遗忘了。
阳历节日：
1月1日元旦（New Year's Day)
3月3日全国爱耳日
3月5日青年志愿者服务日
3月8日国际妇女节
3月9日保护母亲河日
3月12日中国植树节
5月1日国际劳动节
5月4日中国青年节
6月1日 国际儿童节
6月6日全国爱眼日
7月1日中国共产党诞生日
7月7日中国人民抗日战争纪念日
8月1日中国人民解放军建军节
9月10日中国教师节
9月16日中国脑健康日
9月20日全国爱牙日
10月1日中华人民共和国国庆节
10月8日全国高血压日
10月28日中国男性健康日
11月8日中国记者节
11月9日消防宣传日
12月4日全国法制宣传日
1春分月圆后的第一个星期日复活节(Easter Monday)(有可能是3月22-4月25日间的任一天)
5月第二个星期日母亲节(Mother's Day)
5月第三个星期日全国助残日
6月第三个星期日父亲节(Father's Day)
9月第三个星期六全国国防教育日
回答者：kaimingwangyin - 魔法学徒 一级 3-3 18:38
新年元旦[01/01] 腊八节[农历十二月初八]
世界湿地日[02/02] 国际气象节[02/10] 情人节[02/14]
除夕[农历十二月三十] 春节[农历正月初一] 元宵节[农历正月十五]
全国爱耳日[03/03] 妇女节[03/08] 植树节[03/12]
国际警察日[03/14] 国际消费日[03/15] 世界森林日[03/21]
世界水日[03/22] 世界气象日[03/23] 世界防治结核病日[03/24]
愚人节[04/01] 清明[04/05] 世界卫生日[04/07]
世界地球日[04/22]
国际劳动节[05/01] 中国青年节[05/04] 全国碘缺乏病日[05/05]
世界红十字日[05/08] 国际护士节[05/12] 国际家庭日[05/15]
世界电信日[05/17] 国际博物馆日[05/18] 全国助残日[05/19]
全国学生营养日[05/20] 国际生物多样性日[05/22] 国际牛奶日[05/23]
世界无烟日[05/31] 端午节[农历五月初五] 母亲节[第二个星期日]
国际儿童节[06/01] 世界环境日[06/05] 全国爱眼日[06/06]
端午节[06/15] 父亲节[第三个星期日] 防治荒漠化和干旱日[06/17]
国际奥林匹克日[06/23] 全国土地日[06/25] 国际反毒品日[06/26]
香港回归日[07/01] 七夕情人节[农历七月初七] 建党日[07/01]
中国人民抗日战争纪念日[07/07] 世界人口日[07/11]
八一建军节[08/01]
劳动节[09/02] 国际扫盲日[09/08] 教师节[09/10]
国际臭氧层保护日[09/16] 国际和平日[09/17] 国际爱牙日[09/20]
中秋节[农历八月十五] 国际聋人节[09/22] 世界旅游日[09/27]
重阳节[农历九月九日]
国庆节[10/01] 国际音乐节[10/01] 国际减轻自然灾害日[10/02]
世界动物日[10/04] 国际住房日[10/07] 全国高血压日[10/08]
世界视觉日[10/08] 世界邮政日[10/09] 世界精神卫生日[10/10]
国际盲人节[10/15] 世界粮食节[10/16] 世界消除贫困日[10/17]
世界传统医药日[10/22] 联合国日[10/24] 万圣节[10/31]
中国记者日[11/08] 消防宣传日[11/09] 世界糖尿病日[11/14]
国际大学生节[11/17] 感恩节[11/28]
冬至节[农历12月22日] 世界艾滋病日[12/01] 世界残疾人日[12/03]
世界足球日[12/09] 圣诞节[12/25]
第3个回答 2007-03-03
春节习俗
扫尘——民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。北方叫扫房，南方叫掸尘。室内屋外，房间屋后，彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新，干干净净地迎新春。
门画——据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事，李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。
春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。
中秋风俗
八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证"莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山"。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。
中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨（原文）、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来？十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎！二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。
从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。
现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。 月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。
其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生（谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念）一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么？
与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。
中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。
看来糕点如此，艺术作品和其他许多事情，确实也都是这个样子。
古代习俗
古 代 习 俗
根据《东京梦华录》（序於一一四七年）卷八的记载，宋朝的街市，在中秋节的前几天，就已弥漫著浓厚的过节气氛。商店贩卖新酒，重新布置门前的彩楼。市人争饮新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色枨橘等等。到了晚上，人家争登酒楼赏月，丝竹箫管并作。里巷儿童通宵玩耍，夜市人马杂沓，至於天明。吴自牧（约一二七○前后在世）的《梦梁录》卷四也记载，南宋人家多於此日安排家宴、团圆子女，以酬佳节。即使是陋巷里的贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒困，来欢度中秋。
金盈之（约一一二六前后在世）的《新编醉翁谈录》卷四则记载了当时人由赏月进而拜月的习俗：「京师赏月之会，异於他郡。倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。登楼或於庭中焚香拜月，各有所期。男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……。女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。」
除了拜月之外，还有赏灯的风俗。周密（一二三二—一三○八）的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜：「灯烛华灿，竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一种羊皮小水灯「一点红」，江面上布满了数十万盏灯，有如天上繁星，十分引人注目。据说水灯是为讨江神喜欢，并非纯粹为了观赏。
宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观，即钱塘观潮。由於钱塘江口地形类似一漏斗，每当海潮涌至，受到渐进渐狭的地形影响，波浪便重重叠叠堆积成一道水墙，声势极为壮观。苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描述观潮人数之众多，及潮水汹涌之气势：
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上锁，夜潮留向月中看。
万人鼓噪慑吾侬，犹似浮江老阿童。
欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
《武林旧事》中的另一段文字则更具体的描述了潮水震撼天地的磅薄气势：「方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪」。直至今日，钱塘观潮仍是浙江省中秋节最具特色的观光据点。
元朝虽以异族入主中原，但所受汉化甚深。节日习俗也大半沿袭汉人旧制。到了明朝，赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。
田汝成（约一五四○前后在世）的《西湖游览志余》「熙朝乐事」记载明人多於中秋节以月饼相馈赠，取其圆形的「团圆」之义。夜晚则设赏月之宴，或携带酒食至湖海之畔游赏。刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》（一六三五）卷之二则详细描述了中秋祭月的供品：月饼必须是圆，所供的瓜果则必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月偏照菩萨，下绘月轮桂殿，有一兔人立捣药於其中。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每一成员。中秋节又是团圆节，所以纵使有归宁的女子，也必定於此日返其夫家团聚。
至於明人赏月的盛会，则有张岱（一五九七—一六七一？）以其生花妙笔，为我们作了下面这段极其风雅记述。《陶庵梦忆》卷五的「虎邱中秋夜」：
虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷属、女乐、声伎、曲中名妓、戏婆、民间少妇、好女、崽子、娈童及游冶恶少、清客、帮闲、 僮、走空之辈，无不麟集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠、下至试剑石一二山门，皆 毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞 江上。天暝，月上，鼓吹十百处，大吹大擂，渔阳参挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱。皆「锦帆开澄湖万顷」同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席徵歌，人人献技南北杂之，管弦迭奏，听者方辨字句，藻鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀清绵，与肉目引，尚存三四，迭更为之。三鼓，月孤气肃，不杂蚊虻。一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度扬，一字一刻，听者寻入芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。使非苏州，焉讨识者。
晚明文人的生活情趣，从这则「虎邸中秋夜」或能略窥一二。
明人拜月时用的「月光纸」，到了清朝，改了个名字叫「月光马儿」。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：「月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之」。
清又流传著一句话：「男不拜月，女不窜」。所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童月用的「兔儿爷」。兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：「京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之」。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、茶汤的，不一而足。