史记中 秦始皇本纪 为什么会出现“贾谊司马迁”

Question

在文中有这样一段“贾谊、司马迁曰：「向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。」秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉！俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。纪季以酅，春秋不名。吾读秦纪，至於子婴车裂赵高，未尝不健其决，怜其志。婴死生之义备矣。”但是史记的作者不就是司马迁吗？还是说这一段是后人评论的呢？

Answer 1

你是没明白《史记》的写作方式，史记作为司马迁撰写的史书，按照以往史书的惯例，会在最后写一段评价的话作为总结。例如《史记·李将军列传》的最后：
太史公曰：传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。
太史公就是司马迁的自称，有时也直接写成司马迁。《留侯世家》的最后有点特别，就是前面还有个贾谊，因为最后的这个评价是引用了贾谊的一些话，把两个人的观点融合起来的，所以司马迁把贾谊的名字也加了进去。

Answer 2

确实阿!
史记作者为司马迁阿!
贾谊(前200～前168年),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。

司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳人,中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,被后人尊称为“史圣”。

你看见俩人所处的基本相同阿!汉朝阿!
但是贾谊是前辈阿!知名前辈阿!
而且贾谊写过著名的<过秦论>阿!

所以太史公写史记的时候,掺加一点名人前辈的著作,这个真可以阿!