如果说宗教有地域之分的话，那是道教，穆斯林，伊斯兰和天主，基督教等，具有强烈的民族地域气息的教派。随着世界经济开放，西方宗教逐步进入其他民族和国家，以简单教理普及教众，以示扩大宗教领地。但是，因为西方宗教基督，天主，无论教义教行都无法说服现代科学，所以三百年来，达尔文派占了“上风”，也就是物化理念及唯物科学。随着科学逐步进入自然界，越来越多的迷惑摆在科学家面前，比如量子纠缠的“纠缠”....。佛教开始被科学者接受并加以吸收...。当科学接近佛教时，才逐步了解佛陀早已在三千年前，将现在，过去，未来的唯物科学解析的清清楚楚，无一遗漏 。
佛教，没有地域，民族，肤色之分；因为佛教是包容宇宙的，穿越轮回之道。所以，无论哪个国家，什么民族，都可以信奉佛教。
佛教不是求福的宗教（凡是以求福吸引他人的宗教，都不是正信），佛教是解脱教。随着修行次第逐步踏入解脱之道。
朝鲜历史上一直有宗教，称为鲜教，修行次第约与汉地禅宗六祖时期，与藏传佛教密二部相同，都达到菩萨初段。
朝鲜也罢，阿拉伯世界也罢，还是非洲，无论多困难，多富有，修行旨在缘分和有无上师指导，只要有缘，多困难的地方都不影响修行。反之，没有（佛）缘，没有上师，多好的条件也不为好的修行之路，往往被神棍引入贪心的企图，比如打着求财，求子求官贵的幌子骗取钱财。
参考资料：米拉日巴大师集 六祖大师法宝坛经