打油诗是一种富于趣味性的俚语诗体,相传由中国唐代作者张打油而得名。后世称出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外,有时作者作诗自嘲,或出于自谦,也称之为“打油诗”。
打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄,但一定会是押韵,亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽,也可以作为谜语。
唐以来的漫长岁月中,打油诗虽然出现了一些糟粕的东西,但瑕不掩瑜,曾产生了不少内容健康、成情成趣、富有新意的好作品。
它来源于生活,植根于群众土壤中,不作无病呻吟,直接反映了人民群众的欢乐与痛苦、喜爱与憎恶、希望与要求,它同人民群众息息相关,具有深刻的人民性和广泛的群众基础。
在打油诗发展过程中,不少文人学士也相继制作了许多好的打油诗,或诙谐戏谑,疾民所话,或欣喜高歌,爱民所爱,同民间无名诗人的打油诗合为一壁,相得益彰,推动了打油诗创作在内容和形式方面的发展和变革。
语言俚俗,富于风趣,“油”味横生是打油诗的一个明显特点。打油诗的“油”,在于能引田间地里、街头巷尾的俚语习俗入诗,使诗歌语言表达别开生面,人们读着亲切新鲜,即便是一个目不识丁的文盲听别人诵读,也能很快地领会诗歌大意。
参考资料来源:百度百科-打油诗
什么叫打油诗呢?
打油诗是晚唐时期源于张打油、胡钉铰的生活气息极其浓厚的民间诗歌作品,到后来高级文人取其诙谐、机心,来表达一般情况下或者严肃场合中无法正常抒发的心情,反倒是别出心裁,另有一番新意。
其实我们从写法结构上是无法区分打油诗和绝句的,我们只能从语言的浅白上来做出判断,但是打油诗虽然不避俚俗粗陋,却有一种流于表面的幽默,甚至还有机巧的灵思。我们来看打油诗宗师张打油的开山之作:
咏雪
天地一笼统,井上黑窟窿。
黑狗身上白,白狗身上肿。
我们把这首诗和前面王之涣的五绝对比一下就知道,打油诗的三个特征非常明显:通俗,诙谐,机心。要成为一首好的打油诗,这三者还真缺一不可。再看一首:
王梵志:馒头诗
城外土馒头,馅草在城里。
一人吃一个,莫嫌没滋味。
大白话吧?偏偏还有些人生哲理在里面,这是把坟墓比作馒头,把人比作馅草,充满了看破尘世无奈调侃的意味。这种风格的诗,尤其适合表达末世情结,甚至有很多原本诗风很正的人用打油诗来装疯卖傻。
把打油诗的三特征列出来,你就会发现要真正看一首诗是不是打油诗,诙谐和机心其实和绝句律诗并没有什么差别(写苦情的除外),那么就只有从通俗上来辨别了。说简单些:一字改半天,捻断数根须的就不算;俚语俗腔开口即来,人人一听就懂,并且会心一笑的基本上就是这个路数了。
文末赠送两首近代著名打油诗行家的大作(一文一图),大家自己领会欣赏:
张宗昌:天上闪电
忽见天上一火链,好像玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟,为何又是一火链?