源于子姓，出自于商王朝开国君主成汤的之支裔，属于避难改姓为氏。
源于芈姓，出自于楚国国君熊氏世家贵族熊叔堪，属于避难改姓为氏。
源于鲜卑族，出自出鲜卑族薛干部，属于汉化改姓为氏。
源于祁姓，出自北宋时期度支员外郎祁暐，属于帝王赐改姓为氏。
源于满族，属于汉化改姓为氏。
源于回族，属于汉化改姓为氏。
扩展资料：
得姓氏祖：熊叔堪、叱干初古拔、初暐(祁暐)。
姓氏分布
初氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但在中国大陆的姓氏排行榜上明列五百位以后，所以没有在百家姓中。在台湾省却名列第二百八十六位，以南郡、西郸郡为郡望。初氏一族在胶东半岛的聚居地较多，如莱阳团旺、蓬莱初旺、费东等地。
家族名人
1、初彭龄（1749-1825），字绍祖，一字颐园，原籍莱阳北黄村。其祖父初元方于清乾隆四年中进士后，即迁居即墨海堤村（今属南阡乡）。
2、初杲（1460-1540），字启昭，号内滨，正德八（15134）年举人，正德辛巳（1521年）进士（北京国子监街孔庙067号进士题名碑有其名），授御史。
参考资料来源：百度百科-初姓
参考资料来源：百度百科-百家姓
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2018-05-16
寻根溯源
出自于楚国国君熊氏
楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”，为初姓得姓始祖。
烟台芝（fu)罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚"。明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”。清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》记载：初姓“受生季连，姓缘于楚”。《礼记‧曲礼》记载：“颛顼水精，承辰而王，夫其子孙咸当为羽”。以上意思是从初姓五音(角、徵、宫、商、羽)属羽，考证初姓传宗，初姓远祖是颛顼、季连，属于荆楚部族，初姓从楚国开始。《初氏谱书》（山东烟台市牟平区水道村）对初姓渊源的记载：“初氏乃楚王之后也。熊、初、荆、楚、庄、屈、项一脉同源，谓七闽，皆通芈。始祖公数堪（即叔堪，《国语·郑语》写作：叔熊）是然。”
结合《史记.楚世家》和芝罘岛后唐初慧安自撰的碑文考证：叔堪，因兄弟之间争夺国君君位失败而避难隐居南衡，后以“初”为氏，为初姓得姓始祖。
司马迁的《史记.楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王之时，季连之苗裔曰鬻(yu)熊。鬻熊子事文王，蚤卒（去世早指的是未及受封就去世）。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”“.....熊霜六年(公元前822年)，卒，三弟争立。仲雪死；叔堪亡，避难於濮；而少弟季徇立，是为熊徇。”
《国语·郑语》：“夫荆子熊严生子四人：伯霜、仲雪、叔熊、季紃。叔熊逃难于濮而蛮，季紃是立，薳氏将起之，祸又不克。”
根据《史记》，初氏之前的世系（祖先）：黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊（内熊）--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎（受周朝国封一世）--熊艾（二世）--熊黮（三世）--熊胜、熊杨（四世）--熊渠（五世）--熊挚红、熊延（六世）--熊勇、熊严（七世）--熊霜、仲雪、叔堪（老祖初公）、熊徇（八世）。
据以上文献考证，烟台芝罘后唐初慧安碑文中提到的“老祖初公”即是楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”，即水道村谱书中提到的“数堪”。初姓谱书中碑文有：“羽音世考 初姓传宗 上先荆楚 袭受国封四至八世(莱阳谱书记的碑文为：传至八世) 老祖初公 清净为质 富贵若空 奇获保寿 安隐南衡 由周时楚武王之位始 历秦汉代三十之系承”记载。《史记.楚世家》和《国语·郑语》：“叔堪（叔熊）逃难于濮而蛮”的经历与碑文中"老祖初公，安隐南衡”的记载是一致的。叔堪在争夺君位的残酷斗争中，亡命他乡，只能隐姓埋名，后改以“楚”字的同音字“初”为氏，以纪念，又避“楚”字而躲祸，辗转来到几百里外的“南衡”，即濮人居住地；而“奇获保寿” 、“安隐南衡”，写尽了那九死一生的侥幸。西周时期，濮人散居楚之东、西、南境，号称百濮。
后唐初慧安立碑时，当时应该有家谱记录这段历史，因此，刊写碑文时，不能直书“老祖争君位而逃亡”，只能隐讳写“清净为质 富贵若空 奇获保寿 安隐南衡”，因为隐讳写这段历史，和先人的避讳（在封建社会，兄弟争君主位子是大逆不道的事情），后代只凭碑文，不查找史料等，也就很难理解和确切的知道初姓的来历了，而口口相传关于初姓来源的说法谬误很多、出处很多。初慧安一脉的老祖是叔堪,是初姓人口最多，分布最广的一支。初与荆、楚、熊、芈（MI）、庄、屈、项等姓同源于荆楚部族，为同宗。
出自成汤后代
明代王圻著《续文献通考》中的《氏族源流》记载：“汤之支裔又有乙氏、汤氏、殷氏、初氏” 。即商代成汤王的后代有初氏。商汤是黄帝第十八代。未见到后人资料，也没有家谱记载或传说，谁是汤的后代。
其他姓氏改为初姓
如祁姓改为初姓，一部分祁姓改为初姓。祁暐改初暐；根据《氏族志》、《氏族谱》和《尚友录》的祁暐和初暐事迹记载,北宋进士、度支员外郎山东胶水人（今平度）祁暐即初暐。清代陆心源编撰《宋诗纪事补遗》记载：初暐与祁暐系一人。清朝道光二十九修《平度府志》：“祁暐，淳化二年进士，有传志，《万姓统谱》举作“初暐”，按宋史总目，误作初暐，孝传作祁也，当从本传。”北宋王辟之(1031年——?),在其作品《渑水燕谈录》中记载：“王均之叛，县宰初暐奔山中，无以自匿，恇怯不能行，询负匿其家，又使亲党护送帅府，暐卒免害。暐感之，作《义士传》，刻石三圣院。”
清代徐松《宋会要辑稿》中记载：北宋大中祥符年间，有直集贤院 “初暐”、或写“祁暐”，可见，二者为一人。为什么改姓，没有记载。未见到家谱资料记载其后人改姓初。
有一个传说：北宋宋真宗年代，皇上喊负责管理钱粮的度支员外郎祁暐，将祁卿家错喊为初卿家，因没人敢指出皇上的口误，于是从祁暐和他的爷爷开始，改为初姓。
临清网站登载一个传说故事：山东省临清城南30多里的卫运河畔，有个村庄名叫“初圈”，那里的祁姓因为明朝嘉靖年间避祸和感激初姓人的救命之恩而改为初姓。祁姓，有一部分来自黄帝的一个儿子。
少数民族根据姓氏发音改汉姓。满族老姓：绰克秦氏，后改汉姓初、秦、察、克等。绰克秦氏(COKI HALA)见于《清朝通典.氏族略.满洲八旗姓》以地为氏，世居白尔昆、绰克秦(皆在今内蒙古阿鲁科尔沁旗额伯尔昆都伦河流域)。北魏王朝时期，北魏孝文帝拓拔宏从平城(今山西大同)迁都洛阳后，积极推行汉化改革政策，将鲜卑族、匈奴族的许多姓氏皆改为汉姓，其中的匈奴出大汗氏多改为汉字单姓韩氏、出氏、楚氏、达氏、初氏等。锡伯族初佳氏、初库尔氏改汉姓初。傈僳族也有初姓。清朝历史资料中没有满族初姓人物的记载，也没有见到家谱资料。现代人物中真正祖先出于满族的家族还有待于考证。有许多汉族初姓后改满族、其它民族的情况。
迁徙分布
今山东省的文登、滨州市博兴县、烟台市福山区、莱阳市、蓬莱市、潍坊市、东阿县、海阳县、栖霞市、青岛市平度市，辽宁省的盖州市、丹东市、建平市、喀左县、双塔县、铁岭市、大连市、凤城市、庄河市、普兰店，天津市，宁夏回族自治区，新疆维吾尔自治区，吉林省的公主岭市怀德县，河北省的沧州南皮县，黑龙江省的通河市、黑河市，湖北省的潜江市，北京市，台湾省、云南等地，均有初氏族人分布。本回答被提问者和网友采纳
出自于楚国国君熊氏
楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”，为初姓得姓始祖。
烟台芝（fu)罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚"。明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”。清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》记载：初姓“受生季连，姓缘于楚”。《礼记‧曲礼》记载：“颛顼水精，承辰而王，夫其子孙咸当为羽”。以上意思是从初姓五音(角、徵、宫、商、羽)属羽，考证初姓传宗，初姓远祖是颛顼、季连，属于荆楚部族，初姓从楚国开始。《初氏谱书》（山东烟台市牟平区水道村）对初姓渊源的记载：“初氏乃楚王之后也。熊、初、荆、楚、庄、屈、项一脉同源，谓七闽，皆通芈。始祖公数堪（即叔堪，《国语·郑语》写作：叔熊）是然。”
结合《史记.楚世家》和芝罘岛后唐初慧安自撰的碑文考证：叔堪，因兄弟之间争夺国君君位失败而避难隐居南衡，后以“初”为氏，为初姓得姓始祖。
司马迁的《史记.楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王之时，季连之苗裔曰鬻(yu)熊。鬻熊子事文王，蚤卒（去世早指的是未及受封就去世）。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”“.....熊霜六年(公元前822年)，卒，三弟争立。仲雪死；叔堪亡，避难於濮；而少弟季徇立，是为熊徇。”
《国语·郑语》：“夫荆子熊严生子四人：伯霜、仲雪、叔熊、季紃。叔熊逃难于濮而蛮，季紃是立，薳氏将起之，祸又不克。”
根据《史记》，初氏之前的世系（祖先）：黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊（内熊）--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎（受周朝国封一世）--熊艾（二世）--熊黮（三世）--熊胜、熊杨（四世）--熊渠（五世）--熊挚红、熊延（六世）--熊勇、熊严（七世）--熊霜、仲雪、叔堪（老祖初公）、熊徇（八世）。
据以上文献考证，烟台芝罘后唐初慧安碑文中提到的“老祖初公”即是楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”，即水道村谱书中提到的“数堪”。初姓谱书中碑文有：“羽音世考 初姓传宗 上先荆楚 袭受国封四至八世(莱阳谱书记的碑文为：传至八世) 老祖初公 清净为质 富贵若空 奇获保寿 安隐南衡 由周时楚武王之位始 历秦汉代三十之系承”记载。《史记.楚世家》和《国语·郑语》：“叔堪（叔熊）逃难于濮而蛮”的经历与碑文中"老祖初公，安隐南衡”的记载是一致的。叔堪在争夺君位的残酷斗争中，亡命他乡，只能隐姓埋名，后改以“楚”字的同音字“初”为氏，以纪念，又避“楚”字而躲祸，辗转来到几百里外的“南衡”，即濮人居住地；而“奇获保寿” 、“安隐南衡”，写尽了那九死一生的侥幸。西周时期，濮人散居楚之东、西、南境，号称百濮。
后唐初慧安立碑时，当时应该有家谱记录这段历史，因此，刊写碑文时，不能直书“老祖争君位而逃亡”，只能隐讳写“清净为质 富贵若空 奇获保寿 安隐南衡”，因为隐讳写这段历史，和先人的避讳（在封建社会，兄弟争君主位子是大逆不道的事情），后代只凭碑文，不查找史料等，也就很难理解和确切的知道初姓的来历了，而口口相传关于初姓来源的说法谬误很多、出处很多。初慧安一脉的老祖是叔堪,是初姓人口最多，分布最广的一支。初与荆、楚、熊、芈（MI）、庄、屈、项等姓同源于荆楚部族，为同宗。
出自成汤后代
明代王圻著《续文献通考》中的《氏族源流》记载：“汤之支裔又有乙氏、汤氏、殷氏、初氏” 。即商代成汤王的后代有初氏。商汤是黄帝第十八代。未见到后人资料，也没有家谱记载或传说，谁是汤的后代。
其他姓氏改为初姓
如祁姓改为初姓，一部分祁姓改为初姓。祁暐改初暐；根据《氏族志》、《氏族谱》和《尚友录》的祁暐和初暐事迹记载,北宋进士、度支员外郎山东胶水人（今平度）祁暐即初暐。清代陆心源编撰《宋诗纪事补遗》记载：初暐与祁暐系一人。清朝道光二十九修《平度府志》：“祁暐，淳化二年进士，有传志，《万姓统谱》举作“初暐”，按宋史总目，误作初暐，孝传作祁也，当从本传。”北宋王辟之(1031年——?),在其作品《渑水燕谈录》中记载：“王均之叛，县宰初暐奔山中，无以自匿，恇怯不能行，询负匿其家，又使亲党护送帅府，暐卒免害。暐感之，作《义士传》，刻石三圣院。”
清代徐松《宋会要辑稿》中记载：北宋大中祥符年间，有直集贤院 “初暐”、或写“祁暐”，可见，二者为一人。为什么改姓，没有记载。未见到家谱资料记载其后人改姓初。
有一个传说：北宋宋真宗年代，皇上喊负责管理钱粮的度支员外郎祁暐，将祁卿家错喊为初卿家，因没人敢指出皇上的口误，于是从祁暐和他的爷爷开始，改为初姓。
临清网站登载一个传说故事：山东省临清城南30多里的卫运河畔，有个村庄名叫“初圈”，那里的祁姓因为明朝嘉靖年间避祸和感激初姓人的救命之恩而改为初姓。祁姓，有一部分来自黄帝的一个儿子。
少数民族根据姓氏发音改汉姓。满族老姓：绰克秦氏，后改汉姓初、秦、察、克等。绰克秦氏(COKI HALA)见于《清朝通典.氏族略.满洲八旗姓》以地为氏，世居白尔昆、绰克秦(皆在今内蒙古阿鲁科尔沁旗额伯尔昆都伦河流域)。北魏王朝时期，北魏孝文帝拓拔宏从平城(今山西大同)迁都洛阳后，积极推行汉化改革政策，将鲜卑族、匈奴族的许多姓氏皆改为汉姓，其中的匈奴出大汗氏多改为汉字单姓韩氏、出氏、楚氏、达氏、初氏等。锡伯族初佳氏、初库尔氏改汉姓初。傈僳族也有初姓。清朝历史资料中没有满族初姓人物的记载，也没有见到家谱资料。现代人物中真正祖先出于满族的家族还有待于考证。有许多汉族初姓后改满族、其它民族的情况。
迁徙分布
今山东省的文登、滨州市博兴县、烟台市福山区、莱阳市、蓬莱市、潍坊市、东阿县、海阳县、栖霞市、青岛市平度市，辽宁省的盖州市、丹东市、建平市、喀左县、双塔县、铁岭市、大连市、凤城市、庄河市、普兰店，天津市，宁夏回族自治区，新疆维吾尔自治区，吉林省的公主岭市怀德县，河北省的沧州南皮县，黑龙江省的通河市、黑河市，湖北省的潜江市，北京市，台湾省、云南等地，均有初氏族人分布。本回答被提问者和网友采纳
相似回答