孙悟空人物形象

如题所述

人物形象:

1、敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。

大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。他对乌鸡国国王说:“老孙若肯做皇帝,天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病,他就用马尿和药丸给国王治病。

这种无法无天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神,追求“自由自在”生活的强烈愿望,是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。

2、孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪,他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的:专秉忠良之心,铲锄人间不平之事,“济困扶危,恤孤念寡”。

他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难;在比丘国,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一个小孩的性命;在隐雾山打死了豹子精,救出了贫苦的樵夫;他三调芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。

他对唐僧总是委曲求全,哪怕是自己受尽委屈,对取经的事仍然竭忠尽力,对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒,他虽然不时挖苦讽刺,有时也捉弄一番,却是善意的,目的是为了维护取经队伍团结。孙悟空形象这一特点,寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。

3、孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领,在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛,在龙王处讨得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。

他不因为自己神通广大就放松警惕,或不动脑筋,相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点,寻根究底,揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解,经常找当地山神土地查询情况,或用火眼金睛观察动静,或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。

他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔,或钻进妖魔肚皮,或变成妖魔的亲友,或夺取他们的法宝,或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术,凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧,至今对人们仍有着启发和教育意义。

扩展资料:

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚不坏之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。

后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。

参考资料来源:百度百科 孙悟空

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2017-12-16
孙悟空形象有三个主要特征:
首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。他对乌鸡国国王说:“老孙若肯做皇帝,天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病,他就用马尿和药丸给国王治病。这种无法无天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神,追求“自由自在”生活的强烈愿望,是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。
其次,孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪,他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的:专秉忠良之心,铲锄人间不平之事,“济困扶危,恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难;在比丘国,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一个小孩的性命;在隐雾山打死了豹子精,救出了贫苦的樵夫;他三调芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。他对唐僧总是委曲求全,哪怕是自己受尽委屈,对取经的事仍然竭忠尽力,对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒,他虽然不时挖苦讽刺,有时也捉弄一番,却是善意的,目的是为了维护取经队伍团结。可是,他对害人的妖精,却毫不留情。三打白骨精时,尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍,甚至用断绝师徒情义的手段来阻止,仍然动摇不了他除恶务尽的决心。孙悟空形象这一特点,寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。
再次,孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领,在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛,在龙王处讨得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。他不因为自己神通广大就放松警惕,或不动脑筋,相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点,寻根究底,揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解,经常找当地山神土地查询情况,或用火眼金睛观察动静,或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔,或钻进妖魔肚皮,或变成妖魔的亲友,或夺取他们的法宝,或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术,凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧,至今对人们仍有着启发和教育意义。
参考资料:摘自高等教育出版社出版的《中国古代文学》,有修改本回答被提问者采纳
第2个回答  2020-11-14

《西游记》是我国古代四大名著之一,在文学史上有着里程碑式的意义,这部小说的影响力也是非常广泛的,翻拍出来的电视剧更是获得了不错的收视率,在每一年寒假和暑假都会进行重播。这部小说之所以会如此成功,与人物构造有着莫大的关系,因为这部小说中每一个角色都刻画得淋漓尽致,象征意义非常的强,比如说作为主角的孙悟空就有着非常多的特点。

首先孙悟空代表着一个不甘平凡的人物,生来就不注定平凡,性格也非常的暴躁,三界之中所有人几乎都对天庭毕恭毕敬,而唯独孙悟空不把天庭放在眼里,于是这才有了大闹天宫那一幕。孙悟空放荡不羁,活出了很多人的心声,在现实生活中很多人都是敢想而不敢做,而孙悟空在小说中替我们完成了这一点。

其次孙悟空这个角色正义感也是非常强的,并且重情重义,虽然唐僧对于他有过误会,并且将他撵回了花果山,但是孙悟空心中还是一直挂念着师傅的,当猪八戒去花果山请自己的时候,孙悟空也是迫不及待地迫不及待地前来相助。每当有妖怪来袭时,孙悟空都尽量保护好师兄弟和师傅,很容易给他人安全感。

孙悟空拥有这一双火眼金睛,所以他可以很清楚地看清妖怪的真面目,任何妖怪的伪装都躲不过他的眼睛,而在现实生活中孙悟空也就代表着正义,哪怕邪魔歪道再怎么的伪装自己,都最终难逃正义的审判。孙悟空在三界之中朋友还非常的多,这也体现出来了他的社交能力非常强,遇到危难的话,孙悟空都会向朋友们提出求助,往往都会得到响应。不知道大家还觉得孙悟空有哪些特点呢?欢迎在评论区留言。

第3个回答  2011-06-20
孙悟空既有猴的生理特点,也有热得性格脾气,更有神的勇力和本领。在他身上充分体现了猴、人和神的完美结合。孙悟空出生在东胜神州傲来国花果山上,是一只石孕天生的仙胎,集天地灵气的神猴。他勇闯水帘洞,被群猴选为首领,遂称美猴王。为了摆脱生死的束缚,他四处拜访名师,以求长生不老。孙悟空不远万里,辗转十年,终于在菩提祖师那里,学到长生不老之术、七十二般变化和一翻十万八千里的筋斗云。学成武艺归来,孙悟空闹东海龙宫要来如意金箍棒,又闯地府,消了死籍。从此,孙悟空开始了他战天斗地的光荣史。他曾经两次反出天庭,打闹王母娘娘的蟠桃会,偷吃太上老君的长生不老丹,打败十万天兵天将。他虽被二郎神俘获,但始终没有放弃反抗,踢到了太上老君的炼丹炉,练就了火眼金睛和金刚不坏之身。他与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年,后来经观音菩萨点化,保护唐僧西天取经,又开始了他降妖伏魔的征程。经历九九八十一难猴,他终于保护唐僧取回真经,修成正果,被佛祖封为斗战胜佛。 武艺高强,神通广大,几乎无人能敌。他使的一根金箍棒本事东海的宝贝——定海神针,这块一万三千五百斤的神铁被他耍得出神入化,如入无人之境,真是碰到的死,挨着的亡。他身上千万根毫毛,每一根都可以无穷变化;他的一双火眼金睛,不但可以看见千里之外,还可以明辨妖魔;他练就了金刚不坏之身,刀剑雷电、火烧水淹都对他奈何不得。他一个筋斗就能“照游北海暮苍梧”,十万八千里须臾而至。他不但能变大,大如擎天柱,也能变小,小如芥子,更善于七十二般变化,龙蛇虎豹、鬼怪人神都形神毕肖。 聪明灵敏,机智过人。在灵台方寸山斜月三星洞拜师学艺。他的悟性远远高出他人,还能猜到老师的暗示,从而学到长生不老术。他对佛理有深刻的见解,有时还能高出唐僧好多。 无所畏惧,战天斗地,蔑视天庭神仙,具有强烈的反抗精神。大闹天宫是最有力的证明。他本身就是“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不伏人间王位所拘束”的猴子,不愿受老天之气,就独自称王;不想让别人决定他的生死,就到地府取消了死籍。他蔑视神权,见了玉帝和太上老君,从不下跪,只是唱个喏罢了,有时还直呼玉帝为“玉帝老儿”,叫太上老君为“老倌儿”。即使对三界中法力最高、权力最大的如来佛祖,他也不会毕恭毕敬。狮驼岭收三妖时,他竟然痛骂如来是“妖精的外甥”。对于一般的神灵,孙悟空更是不放在眼里,稍不称意,就要“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心”。 勇敢顽强,意志坚强,侠肝义胆,重情重义。在取经路上,他始终一马当先,降妖除魔,奋勇无敌,虽然困难重重,但不以为苦,反以为乐,几乎从未想过拆帮散伙,即使唐僧说了灰心丧气的话,他也从旁加以纠正。陷空山大闹无底洞一回,唐僧因为感风寒而想交代后事,孙悟空笑他忒软弱。孙悟空感激唐僧把他从五行山下救出的恩情,并始终以涌泉相报,忠心耿耿保护唐僧西天取经,即使路遇再大的险阻也没有退缩过。唐僧生病,他跑前跑后,悉心服侍。在隐雾山连环洞,南山大王用假人头冒充唐僧的人头欺骗悟空等人,他信以为真,痛哭失声,埋掉人头后仍然想着为师父报仇。 孙悟空身上有许多猴子的特点。他是天产的石猴,生就一副猴相。毛脸雷公嘴,罗圈腿,走路时是歪歪扭扭的拐子步,红屁股,长尾巴,即使七十二般变化,也藏不住他的红屁股和长尾巴。不但如此,他的音容笑貌,举手投足也都是猴子做派。他好动喜闹,坐不安宁,立不长久。在车迟国斗法,一听说要比赛坐禅,他就慌了神,说道:“若是踢天弄井……诸般巧事我都干得,就是砍头剁脑……却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就是把我锁在铁柱子上,我也要上下爬踏,莫想坐得住。” 孙悟空还有许多人性的缺点。他好名:在盘丝洞前,看见七个女妖洗澡,因为“好男不和女斗”,轻易放过她们,以致留下后患;他好戴高帽子:刚从铁扇公主那里骗来芭蕉扇,却又因假八戒的几句恭维而使到手的东西又被骗走,真是功败垂成;他爱捉弄人:往往是猪八戒,在狮驼岭上,孙悟空让八戒去打头阵,并用绳子拴着老猪,还许诺在八戒要打败仗的时候,把他拽回来,八戒果然失败,但是孙悟空不但没有把他拽回来,反倒松了手,导致八戒被俘。有时候,师父唐僧也成了他玩笑的对象。他容易冲动,谁出言稍不顺耳,他就龇牙咧嘴,怒火中烧。如果哪个妖精叫了他“弼马温”,他更是怒不可遏,马上大打出手。 总的来说,在孙悟空身上既有神的勇敢无敌,人的重情重义,也有猴子的举手投足。他是一位顶天立地、战天斗地的英雄,是作者生动刻画、着力歌颂的英雄,是一个家喻户晓、脍炙人口的文学形象。
第4个回答  2019-10-20
人物形象:

1、敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。

大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。他对乌鸡国国王说:“老孙若肯做皇帝,天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病,他就用马尿和药丸给国王治病。

这种无法无天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神,追求“自由自在”生活的强烈愿望,是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。

2、孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪,他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的:专秉忠良之心,铲锄人间不平之事,“济困扶危,恤孤念寡”。

他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难;在比丘国,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一个小孩的性命;在隐雾山打死了豹子精,救出了贫苦的樵夫;他三调芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。

他对唐僧总是委曲求全,哪怕是自己受尽委屈,对取经的事仍然竭忠尽力,对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒,他虽然不时挖苦讽刺,有时也捉弄一番,却是善意的,目的是为了维护取经队伍团结。孙悟空形象这一特点,寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。

3、孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领,在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛,在龙王处讨得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。

他不因为自己神通广大就放松警惕,或不动脑筋,相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点,寻根究底,揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解,经常找当地山神土地查询情况,或用火眼金睛观察动静,或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。

他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔,或钻进妖魔肚皮,或变成妖魔的亲友,或夺取他们的法宝,或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术,凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧,至今对人们仍有着启发和教育意义。
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