关于“乐”的文章，700字

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如题所述

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忧与乐
"忧与乐"自身的含义如流水之浅显平淡，而当它们之于人类之生命历程而言时，它们之含义就如水旋之深奥了。
佛说：我不入地狱谁入地狱。
普洛米修斯那个为人类偷天火的圣人，忍受着秃鹰对肉体的叼啄。
烈火中的布鲁诺咬紧牙关，躯体被烧焦直至化为灰烬。
他们处于忧之中，然而历史终于让人们体会到他们悲剧的快乐意义。
人类社会前行的车轮诠释着"忧与乐"的真谛；历史的天空留下了几多"忧与乐"的绝响。
乐生忧，忧成乐。忧在其中，乐在其外。乐在其外，忧在其内。忧与乐相生。
南唐后主，当乐在富贵乡时，宫体艳诗，吟唱"后庭"。如果不是历史，他只会其乐融融，乐尽人生吧。
但历史毕竟是历史。生命其实就是一种命运。他由乐入忧，他的笔端就流淌出如东流江水一般的千古愁绪了，今人读之，却是极至之忧。
历史之所以成为历史是因为它的辨证存在。生命之所以成为命运，是因为它的矛盾运动。"忧与乐"印证了这一辩证法。
古之先贤深刻理解这一辩证法的积极意义。他们先天下这忧而忧，后天下之乐而乐。
多少人，千古走过。
多少事，万代悠悠。
大哉，范仲淹，《岳阳楼记》传唱至今。
伟哉，林则徐，苟以国家生死以已，岂以祸患趋避之。
壮哉，谭嗣同，两肩挑昆仑，托体同山阿。
"忧与乐"是一种相反的处境，"忧与乐"是一种相承的情感。在人生的抉择处，在情感的天平上，人呢，走向何方？既然选择了波浪，就要奋勇搏击，既然选择了远方，更要风雨兼程。
面对生命的"忧与乐"，我们需要有高远的志向，开阔的胸怀。
"为中华崛起而读书"的周总理，"自信人生二百年，千里冰封脚下踩"的毛主席，他们因此而成为了新中国的开创者，世人景仰。
面对生命的"忧与乐"，我们更需要有坚忍不拔的毅力和埋头实干的态度。
苏轼说：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之毅力。季羡林先生面对文革这场民族灾难，埋头实干，不向生活低头，成为一代学者，2006年，他感动中国。
生命可贵，乐在其中，坦然面对忧患。
人生坎坷，忧在其里，理智直视快乐。
这就是愚如我者之"忧乐"观。