《牡丹亭》和《西厢记》的爱情观有何不同

Question

如题所述

Answer 1

《西厢记》是一部现实主义剧作，在塑造女主人公崔莺莺时，作者王实甫用写实主义的笔法，加以艺术的创造，给大家展现在舞台上的是一个活脱脱的青年女子形象。她有血有肉有情感，有喜有忧有个性。她情窦初开，渴望爱情，但又不肯轻易流露真情，不乏少女特有的羞涩；她不满包办婚姻，想追求自由幸福，但又瞻前顾后，顾虑重重，不敢彻底背叛封建礼法……作者从人物爱情追求的真实感上下功夫，从热烈的爱情，犹豫的心理，勇敢的反抗等方面体现其现实性。而《牡丹亭》是一部浪漫主义的剧作，所描写的爱情，有着和其它爱情剧不同的特色。作者汤显祖把故事放在虚构的梦境中发展，以人鬼幻化的浪漫过程，表现杜丽娘与柳梦梅的爱情追求。让一对陌生的青年男女在梦中相会，在梦中相合，这本身就是一种美好的爱情理想。而女主人公杜丽娘由梦生情，由情而病，由病而死，死而复生。这种异乎寻常、出死入生的爱情，使全剧从主题情节到人物塑造都富于浪漫主义的色彩，在爱情剧方面形成了新的独特的风格，是千万人爱情理想的展现。

Answer 2

《西厢记》中的主人公的爱情，崇尚自由，不满封建礼教的束缚，同时，又不得不顾及舆论影响，他们渴望浪漫的爱情，同时不得不束手束脚，是现实中的爱情。《牡丹亭》中的主人公，夸大爱情的力量，真诚相爱，就可以冲破时间和空间，是浪漫的，不太切合实际的，反映了人们对浪漫爱情的渴望。

Answer 3

《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》，共五本二十一折，是元代爱情剧中的杰作。故事本于唐代元稹的《莺莺传》，实际上却是从金代董解元《西厢记诸宫调》脱胎而来，但思想性、艺术性均大大提高。作品在批判封建礼教与婚姻制度的同时，通过莺莺与张生等反抗礼教的典型形象的塑造，热情地讴歌了青年一代追求个性解放与美好思想的战斗精神，从而把崔、张的爱情故事提到了一个新的高度。后人称“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”

《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，共五十五出，是明代传奇中最优秀的剧作。它描写南安太守的女儿杜丽娘，不满于封建礼教，游园后在梦中与理想的情人柳梦梅相会，因情思成疾而逝；后托梦于梦梅并经梦梅调护，以情之所至，丽娘又得以死而复生，终于结为夫妇。作品对封建礼教作了有力的抨击，对年青姑娘为挣脱封建教条的束缚，争取正当的幸福生活作了热情的赞美。全剧构思奇特，富于浪漫主义色彩；语言绚丽多彩，主要人物个性鲜明，艺术成就很高。