嵇康有何过人之处?为何能被奉为“竹林七贤”的精神领袖?

如题所述

嵇康是三国时期曹氏魏国的文学家、思想家、音乐家。他性格耿介,行为洒脱,善恶分明,嫉恶如仇,由于对司马氏政权极为不满,于是多次明确拒绝司马氏授予的官职,寄情山水,寓居竹林。他的所作所为引起了很多文人士子的追随,在读书人之中影响很大,在竹林七贤中也被奉为“精神领袖”。大概正是由于这种拒绝为官、反对司马氏的影响力,被司马氏忌恨,最后被陷害致死,年仅四十岁。

嵇康与竹林七贤

竹林七贤是三国曹魏正始年间前后,七位寓居竹林的名士:嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。 所谓“君子和而不同”,他们各有所长,各有主张,但是因为相同的志趣走到了一起,在这乱世之中难能可贵。

阮籍不想嵇康那么坚决,他对司马氏有所敷衍,接受司马氏授予的官职,也为司马氏容忍,得以尽其天年。山涛在为官方面更是与嵇康不同,他有着政治抱负,且与司马氏有姻亲关系,于是投靠司马氏且仕途顺畅,因此嵇康曾写文与其绝交。向秀也不像嵇康一样对司马氏那么抗拒,在嵇康被害后,也曾应司马氏征召为官。刘伶没有那么复杂的关系,他行为更为“洒脱”,甚至不着衣物,赤裸相见,也坚拒入仕。王戎贪好名利钱财,小气吝啬,常为世人讥讽。阮咸好饮酒,文才不出众,但是擅长音律,曾作“阮咸”乐器。

嵇康的独特性

根据上文,我们大概可以看出,虽然竹林七贤有七位,但是唯有嵇康最出众。在才学上,嵇康不但擅长文赋,还擅长音律。在品行上,虽然人各有志,实现抱负的方法有很多,但是也只有嵇康说到做到,不改初心,说反对司马氏的统治,便坚决不与司马氏“同流合污”,连表面的敷衍和应付也做不到。对比便知,为何竹林七位名士,唯独把嵇康单独列出来,称之为“精神领袖”了。

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