1.开头：透过历史的瞳孔，让尊严对你轻声低诉，诉说尘封的记忆里不朽的精神，诉说每一片感动，诉说每一价真情，诉说历史背后不泯的尊严。
结尾：站在历史中倾听尊严的低诉，终于明了：冽冽朔风中，不倒的是战士手中的旗；冰天雪地中，不冻结的是爱国的心；滚滚黑烟中，不变的是世界人民的和平的尊严！
评：开头用历史的瞳孔这个独特的视角点出尊严，又用三个排比很有气势；结尾从战士个人上升到国家又上升到世界，升华了主题。
2.开头：上帝让我们拥有了眼睛，体会到了光明;拥有了耳朵，聆听到了美好的声音；拥有了嘴巴，倾诉出了心中的爱；拥有了心灵，体会出了世间的冷暖。上帝也让我们拥有了思维，但却未告诉我们爱是什么！
结尾：上帝虽然没告诉我们爱是什么，但他却给了我们证实爱的能力
评：先写上帝赐予我们的一切，但没告诉我们什么是爱，吸引读者继续读下去;结尾写出上帝给了我们诠释爱的能力，又点了题，突出爱在我们身边，我们有爱，即使上帝不给我们，我们也会用行动去证明。
3.开头：古龙曾经说过：微笑时可以应付一切的表情——冷漠、热情、嘲讽、仇视、关怀、成功、失败……确实，微笑可以使一切的困难迎刃而解，微笑是激励人走向成功的一种力量。
结尾：在微笑中，鼓起勇气，直面挫折；在微笑中，坚定信心，克服困难；在微笑中，伸出友爱之手，助人一臂之力，在微笑中，努力进取，超越自我。有微笑在，成功还很难吗？
评：开头引用古龙的话，写出微笑的影响。结尾用排比说出在微笑中迎难而上会克服所有的难关，又修改了雪莱的名言，写道“有微笑在，成功还很难吗？” 既突出主题又不失风趣。
4.开头:当秋天送走最后一片深情的红叶，当冬天褪去华丽的银装，我细数着时间的掌纹······
结尾：走过2008，我收获的是一份喜悦，一份成熟。
评：开头结尾都很扼要，用时间的掌纹铺垫很有意境，首尾很协调。
5.开头：一屋不扫者，何以扫天下？那些不拘“小节”者，擅长我行我素或为我独尊，以至于爽快之梯，有搭于别人墙上的嫌疑，一不留神，就因小“疵”而掩了大“玉”；而伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们注重细枝末节。
结尾：一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。
评:从开头和结尾能开出,文学功底很深厚，用扫一屋，扫天下，写出细节定成败，结尾写细节是命运的偏旁部首很贴切，扣题。
6.开头：成长是人一生中必经的道路，可以走向成熟，通向成功；成长是一个五彩斑斓的梦，那么美丽、那么真实；成长像是桌上的各种菜式，甜、酸、苦、辣应有尽有；成长是痛苦中的泪水，也是初尝成功的甜蜜。
结尾：路在脚下，我们唯一的选择是走下去，一如当初我们从婴孩成长为现在的自己一样。让我们迈出成长的脚步吧！
评：开头为排比段，比喻形象生动，耐人寻味；结尾很有号召力，呼吁我们迈出成长的脚步，走出一片属于自己的海阔天空。
7.开头：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”淡淡中渗透着严厉的气息，这就是母亲给我的爱。
结尾：展开历史长卷，拂动历史烟尘，解读母爱的缠绵，那时彷徨无依的心灵找到了栖息的家园……
评：开篇点题，写出我所拥有的母爱，结尾用三个动词写出母爱的悠长，缠绵，是心灵的依靠和寄托。
8.开头： 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
结尾：在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃！
评：先用风雨后见美景，荆棘后见夷路，登高后见山色，写出挫折是成功的炼金石；结尾写只要能够经得起困难的考验，就不要轻易放弃。
9.开头：热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？
结尾：因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
评：开头和结尾均用排比段，很有韵律感。开头的比喻很形象生动，比较恰当;结尾用生死的热爱衬托出认真活着又何尝不是一种对生命的热爱！
10.开头：淡紫色的风铃挂在我的窗前，轻轻的扯出如天籁般清脆的声响。它充盈了整个房间，让我的思绪也被带到一个轻盈而美妙的地方。往事如碧水，静静的在那里流淌。
结尾：又是一阵清风，风铃叮当作响。我颔首微思，甜蜜在远方。
评：首尾都很美，很有意境。用风铃的铃音拉动我美好的思绪，陷入深深的回忆，结尾呼应开头，再次用风铃继续那甜蜜的回忆。
[思路分析]
写好叙事写人的文章。事和人在文中是很难分离的，因为事是由人来做的，表现人离不开具体的事，所以说，任何叙事写人的文章都是为了写人，以叙事为主的文章要表现事件的思想意义，归结看还是写社会风貌，是在写人。是有道理的。
[解题过程]
一. 把握情境，真实地叙事
写什么？叙事指叙述各类事件，是记叙文写作的基本表达内容。事，必须有具体的情节，情节是指事件的变化和发展经过，是构成记叙文的基本内容。一个完整的情节就应有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。当然，这六个要素在每一篇文章中不一定都要具备，而且表现形式也可以灵活多变。
叙事要真实地反映生活现实，重要的是“把握情节”，因为广阔的社会生活是靠情节来表现的，情节在文章中又表现为各种各样的生活事件。这些生活事件是从大量的日常生活中提炼出来，情节是表现中心思想的重要手段之一，要求具体、连贯，突出思想意义。
怎样把握情节呢？
（一）选择和提炼情节是重要的一步
选择、提炼有代表性情节，就是抓住生动、新颖、能揭示生活深刻意义的人和事。
我们讲过生活中的素材是题材的基础，但题材（情节）不是素材的简单堆积，而是对素材进行加工提炼的结果。情节的真实性、丰富性、典型性，都要求我们从生活实际出发，以生活素材为依据，从中选择、提炼出富有思想意义的情节来。这个选择提炼的过程也是你对生活深入思考、加深认识的过程。
（二）其中“抓住情境”是非常重要的。
情境，就是情景、境地。抓住情境，就是在文章中着重渲染具体的、生动的情景、状况，如人物遇到了怎样紧急的境况，怎样危难的处境，怎样一种复杂、矛盾的局面，怎样一种特殊的困难，怎样激动人心的时刻等，抓住“情境”进行具体的渲染、描述。这样写一方面可以使人物的性格、品质、感情等在特殊的困难或考验面前表现得更鲜明，更可信；另一方面可以抓住读者，读时对文中的人物关注，产生阅读兴趣。一个“情境”描述、渲染是为了突出表现人物的活动的背景，在此后，再来通过刻划人物就更具有典型性。如《七根火柴》中对草地气候变化的情境描写，《小桔灯》中对小姑娘家境的描写。《从百草园到三味书屋》中对三味书屋生活的描写，美女蛇故事中的描写。
二. “以小见大”，挖掘深远
取材虽然是身边的一些小事，但生发出的意义应是深远的，这就是“以小见大”。
“以小见大”题材小，不要就事论事，而要把这件事所反映的普遍意义写出来，也就是从局部反映整体。古人说“管中窥豹，时见一斑”，通过一个竹管，去看豹子，只能看到豹子身上的一个花斑，却能想象出整只豹子。“尝一脬（pāo）肉，而知一镬（huò）之味，一鼎之调。”从锅里舀取一块肉尝一尝，可以知道一锅肉的味道，这一锅肉烹调的好坏。这就是“以小见大”的道理。我们同学们经历的多是小事，我们的认识也有一定的局限，只有抓住有代表性的小事，具体写，才容易写好。“以小见大”的写法，还便于细节描写，写得深入，写得生动，表现出深刻认识。
如《藤野先生》选材小，写藤野先生批改作业、修改插图，询问中国女人裹脚的事等，这些小事却能看出藤野先生毫无民族偏见，对中国留学生的诚恳，治学严谨、认真的态度。
《菜园小记》选取的是在延安种菜的一些小事，而且又都是许多片断，可是“小”中见大，把延安大生产运动和军民与困难作斗争的光荣传统表现出来，具有深远的历史意义和强烈的现实意义。
《一件珍贵的衬衫》从一件衬衫的小事，我们看出周总理与人民群众心连心的伟大人格。
生活中的小事是我们经常见到的，重要的是要留心，善于发现，注意搜集，积累。罗丹说：“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能发现出美来。”罗丹说的这种对“美”的发现，正是从生活认识中得来的，是挖掘出来的。没有收集到丰富的材料，怎么能有“精”，有“深”。
三. 选取若干材料，行文注意结构安排
1. 以时间为序
事件在一定的时段中发生、发展、变化，以时间为序，组织材料。如童年、少年、青年三个生命时段发生的事；早晨、上午、下午一天的时间段；上课前、上课、下课后；一节课的时段等。按照时序安排材料，发生在不同时段的事件（或片断），要标明时间的变换，给读者鲜明的时间印象和事物发展的状况。
2. 以空间转换为序
空间（或者说地点、环境）是事物发生、发展的条件，也就是说事物总是存在在一定的空间中，在空间中发展、变化的，因此，叙事离不开空间这个条件。
空间有比较大的地域，如洲际，有比较小的某个具体的城市、乡村、街道、学校、操场等，用不同场所、不同景观的转换等来安排结构，需要在文中标明空间的转换，给读者空间变动和空间印象，能帮助读者把握不同空间的不同风貌的变化。如《多收了三五斗》，从河埠头的万盛米行粜米到街上购物，不同的处所，不同的场景，有空间转换的交待“街道上见得热闹起来了”。不同的场景中，叙述的对象、内容也有所不同。
3. 场面分段标题式
场面是由人物在一定的场合相互发生关系而构成的生活情景。也就是以人物活动为中心的生活画面，它由人、事、景三个因素构成，在文中选取了若干个场面，那就要将这几个场面有机地组合起来，可以用分段加标题的形式，也可以用过渡、衔接的段落或句子。分段加标题的形式比较鲜明，也省略了设计过渡的问题。
4. 线索贯穿
文章选取若干事件或片断，就需要用一条线索来贯穿，把大大小小的事件或片断有机地串连在一起，成为一个整体。
有的文章以物为线索，主要是在事物上寄托了作者的情感，用某物把生活片断有机地联起来，如《记一辆纺车》、《七根火柴》等。有的文章以“意”为线索，也就是以中心思想或作者的认识为线索，串连各个片断。如《春》抒发“我”对春天的热爱和追求，选择了盼春、绘春、颂春等一系列片断，寄托了作者的感情，用作者对春天的感情贯穿全文。有的文章以人物为线索，如《孔乙己》中的小伙计，以他的所见、所闻、所想为线索，把文章若干片断、情节贯穿起来。
还可以按作者（或“我”）的思想感情发展变化为序，将前后的事件或片断联接起来。如《荔枝蜜》
四. 点面结合
点，是指事物局部，重点；面，是指事物的全局和整体状况。叙事写人既有对事或人的全貌和整体情况的概括介绍或一般描述，又有对人或事物某个部分、某个方面，特别是重点情况的详细叙述和描写，并且把二者有机地结合起来，这就是点面结合，叙事写人既有全貌又有重点，就能给人既全面又具体，既完整又形象的感觉。
如《从百草园到三味书屋》中写百草园的部分，既有全貌又有局部。《一面》中写鲁迅的肖像就是对“点”的描写，又有“面”的概括，就是鲁迅的伟大精神。《藤野先生》中写藤野先生与鲁迅相识、相处、告别的若干事件、片断，是“点”，概括鲁迅对藤野先生的评价“大而言之”，“小而言之”，是“面”。
五. 开头引入、渲染、铺垫，结尾引出、照应、升华
古人说：“凤头，猪肚，豹尾。”（元朝陶宗仪《南村辍耕录》中引乔梦符的话）意思是要重视文章的开头，设计一个好的开头会使文章增加色彩，“凤头”的意思是“美”。要美，不能单纯认为就是词藻美，语句美，而是能抓住读者，引人入胜，这也是美。
开头引入的要求是切题，“美”，吸引读者。渲染就是能用简要的语句将其意突出，抓住读者，正如李渔在《闲情偶寄》中说“以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。”当然这是写诗的要求，写文也如此，不是“奇”而是真，“逼真”，如同在眼前。铺垫就是做些必要的铺陈和垫衬。
引入、渲染、铺垫的方式很多，如：
交待环境，引入人物、事件。如《孔乙己》
点出所写的对象、人、事。如《我的老师》
开门见山，点明题旨，交待写作动机。如《背影》《一件珍贵的衬衫》
解题，为全文奠定感情基调。如《白杨礼赞》
紧扣叙事，直抒胸臆。如《谁是最可爱的人》
描写环境，渲染气氛，为情节发展作铺垫，如《多收了三五斗》、《故乡》
设置疑团，制造悬念，引人入胜。
结尾要引出、照应、升华，就是把读者从具体的事件、人物中引出，使记叙完整，并把读者引回更为广阔的社会现实中，引向更为深远的境界。古人说“豹尾”，就是结尾要有力，且“画龙点睛”，有精神，有神采，就是余味无穷，发人深思，给读者以精神境界或思想认识上的飞跃提高。这就是升华。
结尾引出、照应、升华的方式很多，如：自然收束，回味无穷。如《小桔灯》、《背影》
富有感染力的抒情。如《谁是最可爱的人》
含蓄深刻带有启发式，发人深思。如《荔枝蜜》、《故乡》、《多收了三五斗》
呼应开头，点明主题。如《一件小事》、《一件珍贵的衬衫》
古人讲究“首尾圆合”，“首句标其目，卒章显其志。”（白居易《新乐府序》“标其目”就是揭示文章的题旨。“卒章”就是文章结尾。“志”就是主旨。强调开头夺目，结束升华。清朝李渔《闲情偶寄》中“务使开门见山，不当借帽覆顶”，形象地说明开头不应该把“山”，题旨遮挡住。宋朝沈义父《乐府指迷》中强调“结句须要放开，含有余不尽之意。”“须要”必须要放开，结尾要“长留余味”，要响亮，像唐朝白乐天《金针诗格》中说“落句欲似高山放石，一去不回。”
我们写文章也应注意用“回顾之笔，兜裹全篇”，首尾一体。
温暖是黑夜中的一盏指路明灯，让迷失方向的人没走向光明；温暖是雪地里的一个火堆，让寒冷的人们感到扑面的热气；温暖是沙漠中稀有的一滴水，让口干舌燥的人感到甘甜……
一句体贴的话让人温暖好久；一个关心的动作让人温暖好久；一个理解的眼神让人温暖好久……也是这以系列的形态，让我感到温暖，让世界充满温暖，我喜欢温暖的感觉！
这是一句让人温暖的话，买东西是要向辛苦的售货员阿姨或者叔叔问好，买完东西要礼貌的向他们说谢谢要是自己要的东西在高处需要售货员阿姨或者叔叔爬高拿的话，一定要说一些贴心的话比如：要小心啊之类的。仅仅是这样几句话，就可以让人温暖好久，那我们又和乐而不为呢？平时多注意说一些礼貌用语，一些体贴的话，一些让人温暖的话，它们可以让人有被别人关心的感觉，一种温暖的感觉。
这是一个让人温暖的动作，当有人摔倒的时候伸出一双援助的手，当有人钢笔没水的时候，顺手把自己的钢笔递过去……这仅仅是几个简单的动作，但它却可以让人温暖好久，平时多帮助一下那些需要帮助的人，做一些帮助别人的动作，一些让人感到关爱的动作。那是一些让人温暖的动作，可以增进人与人之间友好的关系。
这是一个让人温暖的眼神，眼睛是心灵的窗户，我们可以通过自己的眼睛向别人表达自己内心的感受。我们对别人的关心、关注、关爱、帮助……也正是这些眼神可以让我们身边的人有温暖的感觉，让我们的生活变得更加美好，让所有的人都有温暖的感受。
我喜欢温暖的感觉，我会尽我自己所能让更多的人拥有温暖的感觉，让世界各地飘满温暖的气息。
给你推荐了两个 你看下吧
《1》前两天，去亲戚家串门。吃完饭后，亲戚要读初二的女儿帮忙收拾一下碗筷。可那位看上去美丽可爱的女儿撅撅嘴角说要上学了。我们看了一下时间，不才一点过几分吗？亲戚不禁向我们诉苦，每次要她帮忙做一下家务，就早早地要去上学了。如果不要她做什么，坐到两点钟也不会起身呢。今天是你们在，没向我顶嘴，平常还要不屑地顶上两句，我才不想做这些琐事呢。哎，真拿她没办法。
也许，在我们身边，这种不愿干家务活的孩子有很多。他们往往对做家务活不屑抑或根本就没有要帮助家里做家务的意识。本来，劳动是人类最基本的实践活动，家务活更是一样。人只有通过劳动才能取得生存的地位和实现自我价值。倘若都把做家务当成了没意思的琐事，那我们又当以什么为基础去做那种高层次的有意思的事呢？作为家长，首先应让孩子解除这种思想，应当让孩子感受做家务的满足感和成就感。做家务不仅能帮父母的忙，还能在收拾干净整洁的家中收获满足和感受温馨。其次让孩子在做家务活中感到劳动的快乐和轻松，而不是劳累。家长可试着在孩子还小的时候引导孩子与自己一起干。干活时，可与孩子随意聊聊天，甚至还可以与孩子唱唱歌。其实，一整天忙于学习的孩子如果家长指导有方，多数会很乐意帮家里干点家务活的。当然，孩子在做家务活中，父母不要过于挑剔，指责和训斥会使孩子对劳动感到兴趣索然。
《2》前段时间爸爸到我这来小住一段时间，心里那个高兴。
虽说和父母居住城市相聚不是很远，可平时工作忙而累，回家次数也是屈指可数。和父母在一起的感觉心里无端的踏实温暖。听别人说起在父母家如何如何，看同事周末回父母家，心里总充满了羡慕甚至有点嫉妒。
爸爸来了！每天下班回家和父亲说说话，说些陈谷子旧芝麻的事，说说家里兄弟姐妹，说说姑姑姨姨叔叔等，心里觉得他们离自己一下近了。
父亲在家，我们去上班，孩子又上学，爸爸出去转转，玩玩。总是卡着时间做点饭或者准备好做饭的菜蔬。每天回家，爸爸总是早早把门虚掩着，总是这样的推门而进。每次到家门口，看着那虚掩的门，心里一股暖流。爸爸！细心的在我们即将回家时打开锁，解除那厚厚的冰冷的障隔。推门的一瞬，哦，我的家，为我敞开大门的家！家！是这样的为我敞开，家！是这样的有人在期待我的归来。我怎能在外面盘亘？怎能在外面逗留？痴恋？家是我温暖的归宿，家是我踏实休息的港湾。
因为父亲这小小的一滴，深深印在心里。以后每次如果我先回家，估计孩子或丈夫该到家了，把门开个缝，欢迎他们的归来。
又到周末，可自己感冒，实在不舒服。懒得做家务更不想做晚饭。打电话给丈夫让他早点回来做饭。他告诉我：今天和朋友约好在外吃饭。唉，这怎么办？先躺着。到时间差不多了，带孩子外面卖着吃点吧。看看外面，天还有点阴，唉！！
五点多，丈夫回来了，放下在饭店卖好的饭，菜，问问我没什么事吧？把药找好匆匆出去了。懒洋洋吃了点，孩子已是兴高彩烈和其他孩子去玩了。
晚上监督孩子洗刷完毕去睡觉，浑身不舒服可也睡不着，拿条毯子百无聊赖躺沙发上看着电视。丈夫回来看看我“哈哈，今天没上网会网友啊”
不觉得眼睛湿了“去你的，我难受死了，你还有心情取笑我”
“不是看你不舒服，逗你开心么。饭吃了？吃饱了没有？不知饭菜味道如何，买得少，你可能没吃饱。”
躺在床上，习惯性把胳膊垫在我脖子下“哎，真地问你呢，吃饱了没？”
没心情吃，这会真觉得肚子有点饿了，可有点温暖，有点感动“吃饱了，这会好多了，睡吧。”
和丈夫一起生活了十几年，吵过，闹过，还动过一两次手，生活就这样在平平淡淡正常轨道中运行着，生活琐碎的让人生了厌烦，可正是有这些点点滴滴的感动，厌烦后又生出新的希望，欣喜。
生活就这样继续运行着，感动着，厌烦着，欣喜着，希望着
追问额 我无语 偶要的是结尾主题升华的 而且是作文
最好是中考的 哎呀 我们老师规矩太多啦 谢谢大家啦
跪求啊
追答暖人间
在茫茫人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助，是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助，是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助，是细致入微的关怀和一声鼓励、一个搀扶。
帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。
文坛巨匠巴金曾说：“我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦难中向往和平的人们的作家，唯一的生活目标是帮助别人——不管是用充满爱意的文字，还是用爱心行动，确实给在寒夜中前行的人带来温暖和光明。
一生都在帮助别人的人，会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的精神财富将被永远铭记一样。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖，并让温暖这颗火种撒满人间，点燃社会的每个角落。
帮助同时是互助，只有相互帮助才会更加长久。就像患白血病的女孩把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。”
不知道丛飞在地下是否仍在不断帮助别人，但我知道，他其实是怀着失望、无奈死去的。受到他帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓“怕丢面子”拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此，实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款时，他们的心难道没有一丝颤动？他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变得清醒，从而学会感恩？
但愿这种让“壮士扼腕”的事情不再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。
林清玄曾说：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们心灵最单纯、最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭来时孤苦无依的人有耐心期待光明。
让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。