虞姬只是一个普通的江东女子，连名字都没有。项羽呼她为虞，只是因为她是虞地人。
虞姬只是个民间女子，她千里迢迢投奔项羽的军营，只是因为她敬爱他。她想，他是
需要有个人照料的，需要有人分享他的喜悦，需要有人分担他的悲哀。她想，这个人必须敬他、爱他，于是，她去了。
“曾是气吞残虏”，是项羽无人企及的英勇；釜破舟沉，是项羽的果敢和无畏。在乌骓马背上往来奔突的他，每一声断喝都是一条咒语，每一个枪花都开在鲜血上，使暴秦的虎狼之兵尸堆如山。这一切，都使她由衷喜悦。
项羽不爱阿房宫的奢华，她也认为军营比较适合自己。阿房宫被付之一炬，火光明灭中，项羽凛然如战神，而她高贵如女神。
项羽离开了函谷关，即使它的战略位置十分重要。他是楚人，楚地有太多的让他难以割舍的东西。他以为楚河汉界便是界限。虞姬也希望停战，但是她隐隐觉得有些不对劲，毕竟，人的野心不是什么界限所能限制的。虞姬，你的预感是对的，刘邦的确有心明修栈道、暗渡陈仓。但你不曾说出，你认为项羽太累了，不该再让他担心。
刘邦是可怕的，他虽然不善领兵打仗，但他的心机比宝马长枪更为厉害。张良的计谋像一杯毒酒，落入了楚人的喉咙。韩信的战阵像一张罗网，网住了楚人的铁骑。
项羽一天比一天沉郁了，虞姬也日渐憔悴。她为项羽担心，然而，她不曾说出。
垓下，残阳如血。
娇花凋零的虞姬扶着乌骓，低声诉说着心事。
项羽在帐内喝着闷酒，楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨着他的耳鼓。心中的郁闷不能随酒消融，便唯有随歌溢出——
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮若奈何，虞兮虞兮奈若何……”
项羽虽粗通文墨，但不曾作过诗，他吟唱出的只是胸中的郁闷，只是那几欲喷薄而出压抑不住的郁闷。那悲怆的声音和着四面楚歌在军营飘荡，那声音似乎连太阳都不忍听，急忙落山。
“虞兮虞兮奈若何，奈若何……”项羽最放心不下的便是虞姬，不由把那一句连唱几遍。
虞姬在帐外静静的听着，没有落泪。因为，她知道，泪，是没有用的。她感到有些欣慰，接着袭来的又是挥之不去的悲哀，为项羽，也为自己。忽然，她听到了一个微弱然而清晰的声音：“他必须突围出去，他能够突围出去，江东的乡亲也一定会像以前那样拥戴他。他一定能够重振雄风，再夺天下！”她知道突围需要轻装，而轻盈纤细的自己却是他最重的负担；她知道突围需要拚杀，而拚杀时是不能分心的，她也知道，有自己在，项羽是不能不分心的。她知道自己无力帮助项羽突围，但是，她知道自己能做的是什么。
“我不能拖累他，决不能！”虞姬喃喃自语，走进帐内。
“项王……”
“虞姬，有事么？”
“我想为你跳一支剑舞，请大王把佩剑给我。”
“好吧。”项羽没有觉察到什么，毫不迟疑地递过他的佩剑。
没有丝竹，有的只有项羽低低的吟唱。这就足够了，虞姬微微一笑，她要跳一支绝美的剑舞，让项羽永远记住自己。
项羽的郁闷随歌而出，虞姬的忧伤由舞承载。她的忧伤太重了，所以，只能由剑舞承载。
幽幽红颜，森森剑影，伴着四面楚歌的韵律……
虞姬舞着，想着，似乎回到了以前。她不再刻意于动作，只是听任心手交应：
一路的桃花依次绽放，一路的风情千般妩媚，一路的血流淙淙如水，一路的白骨森森如山。一路刀光，一路剑影，一路烽火，一路血泪……虞姬漫随着思绪起舞，似在江东，似在中原，似在函谷关……
项羽也有些恍惚，他眼中只有如电的剑光和如花的虞姬，似乎也回到了从前……
舞到最后一式，虞姬顺势用宝剑在颈间一抹，雪白雪白的颈上立即沁出殷红殷红的鲜血，美的有些不真切。“吴越薄钢锻剑，果然是天下无双的宝剑！”虞姬凄然一笑，软软的倒下。“霸王是不该流泪的。”但是在她倒地的一瞬间，她分明看见项羽的眼里喷涌出泪水。
“不管以后怎样，我不会拖累项王了……而且，这世上也不再有如此的剑舞，我给项王留下的舞影无人能仿，因为，即便后来还有舞技再高超的舞者，也不会再有我这般欣慰和悲哀交织的心绪……”
乌骓长嘶，和着楚歌，在呼唤虞姬……
当拔山扛鼎的传说成为泛黄的书页，当惊虹掣电的乌骓化为东去的江水，虞姬，这位普通的江东女子，以一支剑舞，将自己平凡的一生，演绎成人们津津乐道的传奇
似花如流... 2010年09月
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百度百科有介绍，说是叫做虞妙弋，但是，史书中对虞姬的介绍较少，甚至没有介绍她的姓名，在《史记·项羽本纪》里记载道：“有美人名虞。”。因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名；二则“虞”是美人的姓，《辞源》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称呼，关于“姬”这个字，也有一定的说法，体上有两个含义：一是“姬”就是她的姓；二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义，即美称。总而言之，人们目前只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜。
热心网友 2010年09月
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古时女人有些没有名，怎么会没有姓呢？
说没有名也不是，一般都有乳名，就是嫁人前的名，嫁了人就
追答百度百科有介绍，说是叫做虞妙弋，但是，史书中对虞姬的介绍较少，甚至没有介绍她的姓名，在《史记·项羽本纪》里记载道：“有美人名虞。”。因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名；二则“虞”是美人的姓，《辞源》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称呼，关于“姬”这个字，也有一定的说法，体上有两个含义：一是“姬”就是她的姓；二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义，即美称。总而言之，人们目前只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜。
说没有名也不是，一般都有乳名，就是嫁人前的名，嫁了人就只叫姓了。有时为了区别两个不同的人，也会加上一个前辍但那不能称作名。例如，春秋时齐的两个女人(齐桓公的两个姑姑)分别嫁给了鲁侯和卫侯，鲁和卫都姓姬，为了区别她们，就分别叫文姜和庄姜，这里姜是她们的姓，“文”和“庄”也不是她们的名。另一个例子，是很有名的一个女人，叫夏姬，是郑伯的女儿，姬是她的姓，嫁给了陈国的夏御叔，就叫夏姬。还有一些用她们的排行作区别，例如，孟姜，就是齐人，姓姜，孟是她的排行。
这一叫法一直沿用到了战国时代，因秦的国祚很短，应也沿用这一叫法吧。值得注意的是，春秋战国是姓大批产生的时代，在以前很少人有姓，一般只有氏，在春秋战国时代才产生了大批的姓。而且很多都是以故国国号为姓。周时的虞国是文王姬昌的二伯父虞仲的后人，姬姓，因有让国之恩，武王得国后，封虞仲的后人为虞国，后虞被晋所灭。虞姬很可能是虞国的后人，姓姬，为了区别其他的姬姓女子，叫虞姬
观点一 虞美人又叫虞姬，真名虞薇，她和项羽从小青梅竹马，两小无猜日久生情，终於结为连理。 观点二 有人考证，虞姬并非真名，因她出生于常熟虞山脚下一个村舍里，史家以其出生于称呼之，遂有“虞姬”之名。虞姬在项羽起兵时，因仰慕他的英雄气概，自愿为妾，跟随他东征西战，在他浴血奋战之余，给他唱支小曲，或跳个舞，舒缓他紧张的神经。虞姬是项羽的精神按摩师，虞姬对于以“霸王”姿态面对世人的这个男人来说，作用不可忽视。项羽这种斩万余首级不眨一下眼的角色，倘没有虞姬柔性的熏陶，或许会变成一个混世魔王的。
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