首先要知道你是要表达的是1）.感奋激发2）.引申指激动，有生气。3）.衷心感谢。4） 感恩
一般这个词语都是平铺直抒的用，古语也是一样，
释义：（1）.感奋激发。
【出处】：汉刘向 《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”《后汉书·列女传·许升妻》：“ 升 感激自厉，乃寻师远学，遂以成名。” 【示例】：宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“天下之事，多成于贫贱感激之中，或败於富贵安乐之际，理无可疑也。”
释义：（2）.引申指激动，有生气。
【出处】：唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“﹝ 张旭 ﹞自此草书长进，豪荡感激。” 【示例】：清 谭献 《序》：“言不期深而自然感激，文不期工而吐于高亮。”
释义：（3）.衷心感谢。
【出处】：《宋书·范晔传》：“又有 王国寺 法静尼 亦出入 义康 家内，皆感激旧恩，规相拯拔。”《水浒传》第七九回：“ 韩存保 感激无地，就请出 党世雄 相见，一同管待。” 【示例】：清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“多谢收留，感激不尽。” 老舍 《善人》：“她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢？” 小珊迪忠心感谢我 释义：（4） 感恩 《三国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。” 唐 陈润 《阙题》诗：“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。” 《三国演义》第三九回：“ 飞得免诛戮，感恩无地，岂肯走乎！” 老舍 《茶馆》第二幕：“您多给美言几句，我感恩不尽！” 唐朝诗人李绅《悯农》 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
6、及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”
7、不义不昵，厚将崩。
做事不仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃
8、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
如果挖地深到地下泉水处，然后钻一条隧道下去（与母亲）相见，谁又能说您（违背誓言）的不对呢？
9、野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了
10、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也。
可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，
11、抑不知生之志，蕲胜于人而取于人耶？将蕲至于古之立言者耶？
然而不知道你的志向，是祈求自己的文章超过别人而被人所取呢？还是希望达到“古之立言者”的境界呢？
12、其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。
这时文章被人看，别人讥笑它我就高兴，别人称誉它我就担忧，这是因为自己的文章中还保留了世人的见解
13.转朱阁，低绮户，照无眠。
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人
14.嵩将诣州讼理，为所杀。
于嵩打算到睢阳告状，被那个武人所杀害
15.以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也
时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面也人追逐似的。
16.小人之好议论，不乐成人之美如是哉！
小人喜欢议论别人过错，不喜欢成全别人的好事，就像这样吧。
17.起舞弄清影，何似在人间。
天上宫阙中起舞，又哪里会像人间一样有影子。
18.但愿人长久，千里共婵娟
只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念
19.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
让深潭中潜伏的鲛龙起舞，让船上被抛弃的妇女哭泣
20.有志乎古者希矣。志乎古，必遗乎今。
现在有志于恢复仁义之道的人很少了，有志于仁义之道的人一定会被今人所遗弃。