达尔文经典进化论的哪一个观点受到挑战,证据是什么?

Question

如题所述

Answer 1

达尔文的进化论认为，一切的生命都是由单细胞衍变而成多细胞，以至到各个不同的生物生命。但这一理论现在在比较解剖学、胚胎学以及生物地理上都被发现了很多的反证，证明进化论不成立。现就下列几个问题来加以闸述：

一、进化的理论：由原料与动力来看：

　　达尔文认为生物受基因的突变影响，不断地衍变，并受到自然环境的选择而自然淘汰，使适合生存的生物存活下来。因此，基因突变是进化的原料，而环境的选择是一种动力。但这些都被证实是不对的，因为百分之九十以上的基因突变都是有害或致死的，不可能造成生命的衍变与存在。并且，根据热力学第二定律，一种物种可能横向发展，例如鸡种可分为黄毛鸡，黑毛鸡等不同种，但它们基本上都是鸡，不可能由鸡转向另一种生物。不可能有纵向的转变，如由低级动物变成高级动物。所以对进化的原料与动力到目前为止仍是不得而知。

二、进化的方式：连续式或跳跃式的：

　　达尔文坚持渐变式进化，但这一理论却不能解释生物学中物种的分类。因为在现今存活的物种之间都有非常明显的分类标准，若依达尔文的连续式进化来看，每一物种之间都应有相似相连的地方，例如人与鸡，鸭之间应有相同之处，但事实上却没有。

　　对这一点，达尔文又提出解说。他认为生物进化是连续式地进行的。在一物种变换为另一物种的当时，由于生命力微弱，所以不能存活，唯有转化为另一物种后生命力才强、才能存活，但这一解说又面临没有转化过渡阶段的物种化石的证明，因此不能证实物种之间在渐进转化时因生命力弱而死亡的解说。认为一物种变化为另一物种是跳跃式进化的，中间没有所谓的渐进物种存在，然而这一学说不被达尔文接受，因为达尔文认为这种跳跃式的进化与神迹奇事相同，而达尔文根本不相信神的存在。所以，虽然他提出的进化论学说没有化石来证明，他仍不接受创造论。

　　由今天的课程，我们很清楚地明白达尔文的进化论，无论从原料与动力还是由进化的方式，都无法得到明确的实证。

叁、化石的证据对达尔文的进化论不利：

　　1. 始祖鸟的化石：

　　当科学家们发现始祖鸟的化石时都非常的兴奋，因为这证明了达尔文渐序进化论的不可靠。这始祖鸟化石的前肢有很明显的羽化的现象，也就是说这化石代表了爬虫类与鸟类之间的过度阶段的化石，但不久这一化石的证明就被其它的发现否定了。

　　〔1〕科学家们发现这始祖鸟的化石中有人工的痕迹，因而降低了它的可信度。

　　〔2〕在现代的非洲和南美洲也发现了一种仍活着的飞鸟，它们的前肢，也就是翅膀，有爪子的形状，这表示始祖鸟不是进化中间阶段的化石，而是实际存在的一种物种的化石。

　　〔3〕原本科学家以为始祖鸟是介于爬虫与飞鸟类之间的过渡期的物种，但是按照它爪子的形状来分析，它应是栖于树上的进化类飞鸟。

　　〔4〕在中国的辽宁省发现了一个现代飞鸟的化石，它的年代与始祖鸟的年代相近，这又证明了始祖鸟并不是最早的鸟的始祖化石，而是一种已进化完全的物种化石。

　　由以上几点发现，化石并不能解释达尔文渐序进化的中间环带。

　　2. 腔棘鱼化石：

　　这是一种已绝种的鱼类，被认为是鱼类与两栖类的过渡型。因为腔棘鱼的骨胳比较发达，胸鳍中的小骨使科学家联想到可能会发展成前肢，那么就可以登陆了。然而，1938年在西印度的一艘捕鱼船发现了一种与腔棘鱼骨胳结构几乎一样的鱼类，经解剖后发现它没有陆上的呼吸系统。这就是说，它无法在陆地上生存。即使他胸鳍的小骨进化成爬行的前肢，也不能在陆上生活。

　　3. 软体动物与脊椎动物之间的关系，完全没有任何化石可以来加以说明后者是由前者进化的:

　　由A、B、C叁种化石的问题可以很明确地证实达尔文进化论的困难。达尔文本人也坦诚他无法找到进化过程中的中间环带的化石对他的理论很不利。

四、进化的过程是均变还是突变？

　　1. 达尔文的理论是均变，即渐进式的演化。

　　2. 事实的证据却都显示是突变或灾变式的：

　　〔1〕古生物学上的两大灾变：一次是二亿五千万年前的二选纪，那时候很多海洋生物都绝迹了，另一次是白垩纪与叁选纪之间的大灾变，恐龙就是在那时绝迹的，但灾的原因为何到目前仍不可知。

　　〔2〕现代所发掘的大煤田，大油田都是古代动物植物死后未经氧化的结果，而煤田与油田的发现都是大片大片的。这证明古代动、植物遭遇了大灾变而大批地一同死亡。

　　〔3〕近代发现的活化石，如中国的银杏、水杉等植物都是先发掘它的化石后，才在现代植物中发现它们的物种仍然存活，并非古代绝迹生物的化石。

　　由以上几点可证明，达尔文的均变理论不可信，这一切的变化都是经过突变或灾变而形成的。这变化非超自然的力量不可为，但达尔文完全不相信这超自然的力量。

五、创造的证据彼彼皆是：

　　眼睛的奇妙与达尔文的震骇：

　　达尔文在他的<<物种起源>>一书理提到眼睛的构造及其自动的焦距调整、采光与色差的分辨等功能，是通过自然选择产生的 -- 也就是进化论中最荒谬的假说。这说明了达尔文本身也承认像眼睛如此精细的结构是进化中无法产生的，因为这是一个创造的证据。不仅眼睛的构造的证明，就连我们各个器官之间的互相运转与搭配，都显明了神创造的大能。如同诗篇139篇的记叙。

　　在创世记中我们看到神用尘土创造了人，是按照他的形像所造，并在造好之后对人的鼻子吹了一口气，使人成为有灵的活人。这使得人与其它的受造之物有极大的不同，所以证明了创造的可信度。

六、进化论与创造论论战的实质

　　这是信仰与世界观之争，而非学术之争：

　　在17世纪的时候，当哥白尼的日心说取代了亚理士多德的宇宙观时，科学家们也连带地否定了神是宇宙的第一因。接着，基于科学上的不断发展与探寻宇宙的奥秘，人们误以为科学万能，而逐渐忽略了神的大能，甚至反对神的存在说。就是因为他们的无神论，使得他们科学家在物种起源的问题上产生了争论，而达尔文的自然进化论就在这个情况下产生了。所以说，整个进化论的前提是首先相信无神论，然后在有限的环境与观察中设定进化的假说，接着在局限的情况下求证，即使得到反证也不在乎。由此可以很清楚地看到，进化论是基于信仰上的无神论的假说，并没有科学实证的理论。旧金山大学的一位教授说，达尔文的进化论从一开始就没有任何实际的实验，仅以雄辩解除了化石不支持进化论的困境，又把人工繁殖的微进化与广进化的关系作为证据，所以达尔文的理论一开始就错了。

　　美国的另一科学家史帝克博士说，达尔文经历了信仰的崩溃，使人以为他经过了多年的研究才提出进化论。其实，他是在对信仰的信心衰退时，他进化论的信心才建立起来的。进化论被用以弥补否定创造论 的理论空缺。进化论只是用以弥补思想空缺的代替品而已，并非有什么吸引人的地方，或能解释科学事实。

　　所以，我们知道进化论是信仰世界观所致，是哲学多于科学，可用于假设，但不可当作事实来教导人们。

Answer 2

建议你看看这个：
我对造物主真实存在的理解（三）

作者：明奥(大陆)

四、进化论不属于科学，而只是一种假说、一种信仰。

有人会说：进化论不是已经证明了物种是自然演变而成的吗？人不是猴子演变而来的吗？所有的教科书不是都这样写的吗？

进化论的确是这样写的，但进化论不是科学，它不属于科学，最多只是一种假说。进化论是直接否定造物主存在的，达尔文就说他的《物种起源》是“魔鬼的圣经” ，实质上它是一种无神论信仰。

目前，进化论已经广泛的被人们尤其是科学家所接受，认为它是真理。许多人认为，进化论是属于现代科学的一部份，是已经被证实的真理。在所有的教科书中，都把未经证明的进化论假说当作真理、当作原理去构建其它的理论。进化论已经成为当今人们的首要信仰，连某些宗教的最高教职人员都公开承认人类是猴子演变来的，而公开抛弃了上帝创世的圣经。想来也真是可悲。

但是，不管目前有多少人接受了进化论，不管它目前占据了多大的科学殿堂，但真理就是真理，谬论就是谬论。进化论永远也不能成为真理 。其实，进化论自始至终只是一种思想倾向，是一种假说，是一种信仰，根本不能与实证科学相等同。

我们知道，西方现代科学是实证科学，最重视观察和实验，没有被实验或观察所证明的理论一概被认为是假说。进化论自问世至今天，能拿出什么观察和实验方面的证据呢？那些经过精心整理、编造的所谓地层生物化石证据，显得非常牵强附会，而且，考古学发现，在5亿多年的地层存在着几乎与现代世界同样丰富的特种，这一现象被科学家称为“物种大爆发”，在北美洲的落基山脉，在中国的云南省澄江等地区都有发现，连非常保守的科学家都不得不承认：进化论面临着巨大的挑战。

在越来越多的史前文明遗迹被发现的今天，那些所谓的能证明进化论的化石证据更加不值一提。据考古发现，在这个地球上，在非洲加逢共和国境内，发现了20亿年前建造的非常精妙的核反应堆。在具有6亿年年龄的化石上发现了人的穿鞋的脚印遗迹。在至少具有几千万年历史的大洋底下发现了巨大的建筑物（如金字塔等），其它还有成煤于几亿、几千万年前的煤块里头的铁钉、螺丝等，还有几十万年前的壁画……数不胜数。现在，很多科学家已经把这些发现整理出来，只是由于人类固有的旧观念的阻碍，这些发现还不能普及出来罢了。但不管普及与否，真的就是真的，决对假不了。仅此一项，已足以否定进化假说了。

进化论更没有任何的实验可言。我们知道，在实证科学中，物理学也好，化学也好，都要通过实验或观察的证明才能确立一种理论。而进化论能有什么观察和实验呢？最大的最大的漏洞就是从猿到人，中间的环节一个也找不到，更不用说通过实验能把一个猴子“进化”成为人了。有些科学家确实做过一些所谓的“模拟实验”——模拟早期地球的环境，从中发现确有一些低等生物如最低下的微生物能生成。但这个实验恰恰说明了造物是可行的，既然人类的科学家能人为的制造一个环境从中产生生命，那么作为高级生命的上帝更是可以创造生命了。从根本上说，“自然选择”的进化论就是否定实验的，因为任何的实验都可以用来证明造物的可能性，从而推翻进化论。推而广之，所谓的“自然界”本来就是上帝所创造的，生命在自然界中的演化过程就是上帝的造化之功的体现。进化论不但不是科学真理，就算达尔文描述的物种演变过程是真的，也不能否定造物主的存在。

可是进化论所描述的物种演变过程毕竟是假的。它所列的进化时间表根本就是对不上号。现在，越来越多的科学家起来质疑、反对进化论，连许多普通人都不认为自己是猴子进化来的。
其实坚持进化论的人并不是出于科学的态度，而是出于一种主观的倾向，他就是不相信有造物主，所以才编造和接受了进化论这样一种假科学、伪科学。要说伪科学，进化论如果不是伪科学第一，至少也是伪科学第二。

进化论的出现和被人广泛接受，反映了人类思想与智力的倒退。恰恰不是“进化”，而是“退化”。本回答被网友采纳

Answer 3

达尔文说生物是由低等到高等逐步进化的，任何生物都可以在进化过程中找到它的祖先。可是澄江古生物化石群展示了寒武纪时期的物种大爆发的现象，大量的生物一下子出现，而中间没有发现进化的痕迹。这就对达尔文的进化理论造成了很大的挑战。

经典进化论研究的对象是生物个体， 现在一般认为应该以种群为研究单位。
达尔文当时认为自然选择，是筛选是生物的性状，现在基因学诞生之生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。

Answer 4

LS所贴是一般原教旨基督教信徒所持的观点，对于进化论缺乏足够的了解，例如文中所述“眼睛”的例子，显示上文作者并未认真读过达尔文的《物种起源》，以致完全弄错了《物种起源》中举该例的本意。

关于LZ的问题，达尔文的进化论其中一个观点“生物进化是逐渐变化的过程”一直以来存在争议，最近一些化石群揭示了在寒武纪时代的几百万年间出现了大量现代生物的原始物种，也即生物在演化过程中除了渐变以外还可能存在突变现象。

在纯粹的科学讨论中引入宗教观点并无助于我们提高对科学本身的认识，信仰是个人的自由，但是事实本身应该得到尊重，无论你信仰何种宗教。

Answer 5

我们需要知道的是一直以来都有着反对进化论的人，在达尔文的进化论当中提出了一个非常关键的理论，那就是人类是从猿人进化而来的，但是很多反对进化论的人却从来没有这么认为。