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在杜甫大量体现现实主义精神的诗篇中,又诗人自身贫寒推己及人地想到群众困苦,表现诗人宽阔胸襟的著名诗
如题所述
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推荐答案 2011-04-06
《茅屋为秋风所破歌》最能体现杜甫诗人自己贫寒推己及人地想到群众困苦的精神。
这首诗首先描绘了诗人自己生活的窘迫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”{
在八月秋风吹起的时候,诗人屋顶上的茅草被吹走了,只是茅草而已,诗人却要随风去将它捡回。此时的诗人年老体衰,连小孩子都对他视而不见,公然把他的茅草捧走了。夜间睡觉,棉被都是冰冷的,内里也都已经被孩子踩坏了。不但如此,屋外秋雨连绵,屋内也是雨声不断。在这样的时候,作者本该哀叹个人的遭遇,但他却大呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”意思是,什么时候能够有高大的房屋,让天底下所有跟我一样的人能够入住,即使我的房屋破败,我一个人冻死又有何妨?充分体现了诗人那种推己及人,心怀天下的品格。
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其他回答
第1个回答 2011-04-04
1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 《茅屋为秋风所破歌》
2、“三吏”、“三别”分别为《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别《无家别》,
追问
是否只有两句的诗?
追答
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
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第2个回答 2011-04-04
《茅屋为秋风所破歌》,上面的回答就是这首里的诗句。在网上按诗名一搜就可以找到。
《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
第3个回答 2011-04-04
现实主义的当然有很多,但最能符合你题意的就貌似只有这首,《茅屋为秋风所破歌》,而其中最能接近你的题意的就是这句:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
第4个回答 2011-04-06
茅屋为秋风所破歌 自己的房子屋顶破了----卷我屋上三重茅,没有暖和被子盖-----布衾多年冷似铁,屋顶漏了-----床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝,被小孩欺负年老-----南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,推己及人想到群众困难-------安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山
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杜甫
在《茅屋为秋风所破歌》
中表现诗人
忧国忧民情感和寄托美好愿望的名...
答:
这几句
推己及人
,想到百姓
的困苦,
提出使贫寒者“俱欢颜”的理想。诗句情感愉快,境界阔大,声音宏亮,铿锵有力,从诗人自己痛苦生活的体验中,迸发出奔放的激情和火热的希望,千百年来一直激动着读者的心灵。“安得”句,是欲得而不能的一种想象。“大庇”,全部遮盖、保护起来。“寒士”,本指贫穷...
杜甫的现实主义精神
主要
体现
在哪几个方面
答:
一、
现实主义精神在杜甫
诗歌思想内容上的主要体现1、“穷年忧黎元”,始终关心人民疾苦,是杜甫现实主义诗歌的核心。杜甫生活在唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代。他出身一个“奉儒守官”的官僚家庭,享有不纳租税、不服兵役等特权。这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民
的诗人
不可能不是一个艰苦的过程,杜甫...
从三吏,三别中来谈
杜甫
诗歌的
现实主义精神体现
。
答:
杜甫的“三吏”“三别”,即《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》,深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独,揭示了战争给人民带来的巨大不幸和
困苦,
表达了作者对倍受战祸摧残的老百姓的同情
,体现
了其诗歌的
现实主义精神
。在内容选择上
,杜甫的
“三吏”、“三别”,...
论述
杜甫的
忧国忧民思想
答:
回答:一杜甫忧国忧民的思想渊源 杜甫自始至终执著地关注现实是与他头脑中的指导思想有关的。杜甫是以什么思想为指导呢?杜甫常常自称“儒生”、“老儒”、“腐儒”,谈到自己的家世也说“奉儒守官”,所以历来批评家认为这是儒家的思想意识的
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求 第一首标志着杜甫走向现实主义的诗是什么,并附带鉴赏。