在唐朝，出入境也需要护照。当时叫“通关单”。著名僧人玄奘大师想去天竺求佛经，但他的通关文书申请几次未获批准。玄奘混迹于灾民行列，偷渡出关，走上取经之路。在《西游记》中，唐的通关文书受到沿途各国的尊重。19世纪，随着国际交流日益频繁，护照在世界各地被广泛使用，英法等国将护照制度引入中国，以保护其侨民。19世纪，中国被迫对外开放，大量中国人出国打工。广东、福建两省的大量华人通过各种渠道进入美国谋生。20世纪70年代，清政府借鉴西方国家建立驻外使领馆制度。为了保护在美华侨免受美国排华政策的迫害，1878年，清政府在美国设立公使馆，在旧金山设立总领馆，开始向华侨发放护照。
在晚清国家贫弱、列强欺凌的历史背景下，华侨持有的护照往往得不到其他国家海关的承认，不能真正起到充分保障华侨权益的作用。随着19世纪后期照相技术的迅速发展，为了防止冒用他人护照，在美国的华侨持有的护照开始粘贴持有人的照片。民国时期，政府制定了相对规范、完整的护照制度。自1950年以来，第一版护照在新中国印刷和使用。当时，很少有人能拿到护照使用。改革开放后，随着出国留学和旅游的浪潮，签发的护照数量迅速增加。通过护照及其背后的故事，真实地揭示了国力与个人荣辱的密切关系。祖国强大了，人们才有尊严地在海外工作生活。
秦汉时期，秦胡夫的字是错金，汉胡夫的字是错银。西晋时全身有虎纹，容不下人物。因此，在后缝处凸起一个狭长的平台来雕刻后文，肋骨之间的文字在胸部或尹福上移动。西晋时，男符在银子上也是错的，只是太守符把钱剪了，东晋以后都是把钱剪了。在唐代，这是一个符号系统的巨大变化。到了唐代，护照制度发展得更加完善。当时，陆上和海上的丝绸之路到达了日本、朝鲜、东南亚、波斯、阿拉伯、非洲东海岸和东罗马帝国。目前意义上的中外交流越来越频繁。唐朝为了保证正常的商贸往来，实行了严格的“过国”检查旅行制度，防止泄露国税、偷税漏税和劳役、贩卖人口，甚至查出来自国外的破坏活动。
