“一二三亖”等字形用于表示数字，为指事（象事），直观易懂。“四、五、六、七、八、九、十”等字形用于表示数字，属于假借。其中，《说文》似乎还记载着3个字形的字形之义：五（阴阳在天地闲交午）、八（象分别相背之形）、九（象其屈曲究尽之形）。“四、六、七、十”等的字形之义则不见载于《说文》，后世只能基于字形、字音作出一些猜测，然后再去探究它们的造字依据。例如，一些人依据“七”的小篆字形及字音，猜测它是“切”的初字，即“七”的字形之义为“象刀切物之形”。
这样归纳一下，大家可能马上就会发现一个问题：即使能说清楚“四、五、六、七、八、九、十”等的字形之义和造字依据，也仍然不知道它们为什么可用于表示相应的数字。这些字形用于表示数字，显然属于假借，我们只有进一步找出假借义与字形义之间的内在联系，才能说清楚我国古人对相应数字的命名过程才算是完整地回答了问题。例如：字形“八”为什么可用于表示数字8呢，一句“假借”显然是不够的。要想把问题说清楚，让大家心里不再有疑惑，就必须去剖析假借的具体依据：“分离”与“数字8”两个不同的语意（字义），为什么能用同一个语音来表示，它们之间有什么内在的联系，这就涉及到语音起源的问题了，不再仅仅是文字起源的问题。
都是有含义的。“十”我可以说一说，代表死亡。西方墓地上立十字架，我们上古的墓道不是一字形就是十字形。甲骨文“十”有三种写法：一块碑（两头尖）、一竖、一块横碑加一竖，其实是墓道的不同形状。金文是一竖加一点，这一点其实是横向的墓道口，因为有的墓道不是四个方向墓道口都对称的，东西方向可能短。古文差不多横竖对称。那为什么墓道要搞成这样？这个跟天文有关，天人合一，天上一个星系的解体死亡，释放出能量的时候，远看可能就是个十字星形。好比我们看原子弹氢弹爆炸，强大的冲击波撕裂横向纵向的空间，就是这个景象。
字形为指事，语音可能和“夷”同源，模仿自碾压物体破碎声，初音近于ngi/nge，表示平、数字一。字形为指事，语音可能模仿自两硬物相互轧压声，初音近于nge，表示轧压、数字二。字形为指事语源不明可能和水流散开声有关，最初表示众多。亖为指事，语源不明四这个字形，可能是由这个字形匀称美化而来，此字形可能是人体之形，突出四肢。㐅象挥舞棍棒之形，语音可能也模仿自挥舞棍棒之声，表示舞动、中心、日之中，数之中等。字源不明语音可能源自模仿水流下落声，取叠加之义（用手指计数，六要换手）。字源和语源可能都和“气”相类“七窍”的数目是固定的。字形模仿物体断裂之形，语音模仿物体断裂之声，表示断裂、分叉、分离，人类双手十指有八个指叉，数目是固定的，所以借用表示分叉的音来表示数字8。
