天京事变发生前洪秀全、杨秀清、韦昌辉、秦日纲、陈承瑢、石达开几个人在朝中地位及他们之间矛盾?

如题所述

洪秀全乃天王,虽不涉及国政,但是天国的精神领袖非他莫属,此人对胞弟杨秀清早已不满,但不能不说他还是有大局观的。 杨秀清专横跋扈,以九千岁自居,天国实际权力都在其手上,加上多次假托“天父下凡”传令,令天王也要听从东王命令。 北王韦昌辉却是阳奉阴违,表面上讨好于东王,实际上早已不甘心自已对杨秀清的逆来顺受。
陈承瑢此时职位仅在胡一晃之下,位列众侯之首,是名副其实的“第七人”。此人本为东王的得力助手,后来因为作为东王亦妻亦下属的傅善祥的到来,东王渐渐疏远与他,又因为替秦日刚求情而交恶于东王。
至于石达开,此人少年老成,圆滑世故,此前正在安庆督师。在定都天京后,石达开出镇安徽,政绩卓著,深得民心,杨秀清颇为忌惮,就派秦日纲去接任;田家镇、半壁山之战,秦日纲弄出个大大的烂摊子,迫使石达开费尽心力才转危为安;等到天京事变,虽然拿大主意的是韦昌辉,但直接杀人的却是秦日纲带领的亲兵。
其实上述几人除了石达开和秦日刚之外,本无矛盾,实在是权力之争,而至人心大变,友善者亦险诈。
(本人乃太平天国梁王张宗禹后代,祖上传言,翼王爱民,其他诸王皆不知大局,庸人显才,无法不败。每读史至此,略见当年刀光剑影,犹叹英雄末路,默然下泪,故对天国往事,甚为激赏。)
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第1个回答  推荐于2017-09-06
  1851年,天王洪秀全在“永安建制”时,命其他四王归东王杨秀清节制。自从南王冯云山及西王萧朝贵相继战死后,权力更加集中在东王一人身上。 在太平天国前期,实权由军师掌握,天王虽然地位在各王之上,然而在制度上是一个虚君,实际权力在正军师东王杨秀清手上,加上东王多次假托“天父下凡”传令,令天王也要听从东王命令。
  在定都天京后,东王与其他诸王的关系越来越差。 北王曾因下属犯错而被东王下令杖打,北王的亲戚因为跟东王的亲戚发生财产争执而激怒东王,东王叫北王议罪,北王就说把那人五马分尸。 翼王石达开的岳父黄玉昆因公事开罪东王,被杖刑三百,革去爵位及降职,同一事件亦令燕王秦日纲及另一高官陈承瑢被东王杖刑。即使是天王,也多次被假装“天父下凡”的东王以杖刑威吓。由于东王权大,众人往往敢怒而不敢言。

  史学界关于天京内讧的起因有逼封万岁说(包括无诏擅杀说)、告密说(包括陷害说)、索取伪印说(包括索取金玺)、加封万岁说(包括故意加封说)、自居万岁说五种说法,除了传统的“逼封万岁说”外,“密告说”是另一个受到不少史学家支持的说法。[4]
  “告密”说的支持者认为,“逼封万岁”说依据的史料主要是各种私人笔记,其原始叙述无不错谬百出,大乖情理,更像以讹传讹的市井传闻,政治谣言,而“告密说”在太平天国文书,清方文书、外国人的记载中都能找到根据,更为合理。
  当时(距离天京内讧不到一年)有两个外国人所写的通讯都认为天京内讧是由“告密”所引起的。布列治门发表在1857年l月3日《华北先驱周报》上的一篇通讯中说
  “先是杨秀清有一心腹部将为其亲信,不知何放,向洪秀全告密,洪立即召其心腹盟弟北王韦昌辉回兵勤王,一以保护其自己生命,次则以诛灭谋篡位者。”
  “缘那大僭窃音(指杨秀清自1849年起即自称得上帝附体,因之而成为全军的实际元首,却被阴谋所算而被杀。人皆相信彼有奸谋欲弑天王而夺其位,他却被一同盟的高级人员所卖。对天王告密。而自告奋勇愿负扫除奸党之责。洪秀全于昏聩闭之中忽然醒悟。立即传谕召出征安徽之北王韦昌辉及方奔丹阳之顶天侯。或并有其他首领回京。”
  支持告密说的史学家认为,“告密”说与“逼封万岁”说是完全对立的。如果杨秀请确已当面逼迫洪秀全封其为“万岁。则篡位意图已经公开暴露,还有什么更甚于此之”密“可”告“?既然有人”告密“。说明杨秀清是在秘密活动,并没有公开”逼封万岁“。麦高文的通讯中还指出了告密者是太平天国领导人物中的第八位。从洪秀全算起,第八位应是胡以晃。但胡以晃在内江之前早已病死,如果排除已死的人不算,则第八位应是朝内官领袖佐天侯陈承熔。
  “告密说”在清方文书中也可以找到根据。据咸丰六年十二月二十日江北大营钦差大臣德兴阿秦报:洪秀全在杀韦昌辉之后,又于十一月初一日将燕王秦日纲与佐天侯陈承熔同时处死。太平天国官方公开处死这三个人,显然与追究内讧责任有关。韦昌辉、秦日纲是袭杀杨秀清并大杀其部属二万余人的罪魁祸首,陈承镕则可能是犯了“告密”不实的陷害罪而被处死,此外就很难找出公开处死他的任何原因。
  与外国人的记载、清方记载相比,太平天国本身的正式文书更能说明问题。洪秀全在《踢英国全权特使额尔金记》中明确指出杨秀清之死是“遭陷害”的。这与“告密”说正好互相对应:“告密”者告密不实,被“告密”者就会遭陷害“。诏中说:
  “爷遣东王来赎病,眼蒙耳聋口无声,受了无尽的辛战,妖损破颈跌横。爷爷预先降圣旨,师由外出苦难清,期至朝观遭陷害,爷爷圣旨总成行。”
  在说明杨秀清遭受陷害之后不久,太平天国政府公开为之平反昭雪,定杨秀清被杀之日为东王升节扎,简称东升节。洪秀全在《天历六节并命官富作月令诏》中说,
  “天历三重识东王,降托东王是父皇,爷前下凡空中讲,爷今圣旨降托杨。七月念七东升节,天国代代莫些王,谢爷降托赎病主,乃埋世人转天堂。”
  虽然人死不能复生,但是平反与不平反还是大不相同的。韦昌辉、秦日纲、陈承熔均系因罪被诛,爵除,家属成为罪人家属。而杨秀清则公开平反,追念前功。以洪秀全第五子袭爵、称幼东王。定其忌日为东王升天节,成为天国六节之一。如果真有“逼封万岁”一事,则叛迹已显,大逆不道,岂可如此险重平反!只有他确实遭到陷害,并无“逼封万岁”劣迹,才能得到这样的身后殊荣。本回答被提问者采纳
第2个回答  2011-03-30
洪秀全就是一个会写几句打油诗的秀才,动不动就装神弄鬼。
真正有能力的是杨秀清,太平天国可以没有洪秀全,但是不能没有杨秀清。
所有战略方面的东西都是杨秀清来决定和指挥的。
秦日刚是追随韦昌辉的。
石达开,李秀成她们是最会战的,但是石达开优柔寡断。
拜上帝教一开始就是邪教,洪秀全自称天王,杨秀清当然知道他是装神弄鬼
开始的时候每当有危机了杨秀清才会装天父下凡鼓舞士气,而且每次都成功度过危机
这就导致太平天国建都天京后杨的自信心极度膨胀,不把洪放在眼里,
动不动就用天父下凡来找洪要东西,而且天父下凡的次数越来越多,
洪是一点办法都没有,因为你不可能告诉属下士兵说
天父是假的,这个世界根本没有天父吧。
最后杨又装天父来了,自称万岁,洪是万万岁
最后洪觉得威胁到他地位了,然后就动手了。
然后既然开始了就做绝吧。
总的来说就是权利的斗争。。。
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