在鲁迅的小说《祝福》中,“我”作为一个现代知识分子,为什么不告诉祥林嫂“人死后是没有灵魂的”?

如题所述

从人道主义角度说,因为她需要精神的寄托,告诉他死后么有灵魂就打碎了她最后的幻想。尊重她的想法最重要。
从现实结果角度说,因为她处在自己的世界里,基本上别人说什么她是听不进的,而且她作为旧时代的人,已经失去了相信现代知识思想的可能性。所以说了基本等于白说
从科学考证角度说,事物的确定性,因为人的规律而在不断变化,过去认知有灵魂,现代认知么灵魂,未来可能又有灵魂了,对于自己不确定的事情,还是不要妄下断轮的好。
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第1个回答  2011-03-25
这正是鲁迅先生的高明之处。“我”开始是很厌烦祥林嫂的,可能这一幕如果发生在文章的开始,我会毫不犹豫的告诉他“人死后是没有灵魂的”,甚至会批评她乃至嘲笑她,但是,作者的感情随着故事发展而有了转移,进而非常同情祥林嫂,在这种情况下他是不忍心以唯物主义者的“无神论”浇灭祥林嫂心中仅存的一星希望之火的!
第2个回答  2011-03-24
“我”是一个知识分子,但更基本的是,“我”个有良知的人,因此会对将死的祥林嫂又怜悯之心,如此回答,至少能给祥林嫂一些希望,让她有能量继续活下去
第3个回答  2011-03-25
这是一种人文关怀的体现,祥林嫂已经一无所有,灵魂是她心中仅存的对生命的希望,我不忍让它破灭。甚至或者连我都无法确定人死后是否有灵魂。
第4个回答  2011-03-24
我同情祥林嫂,不忍心摧毁她残存的一点希望。或者说“我”不能亲手杀死她的精神,让她像行尸走肉一样活着。
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