既然是佛，就应该没有了七情六欲。那么又怎么会有慈悲为怀？

Question

我的出现就是要你们好看。

Answer 1

楼主没能理解这两个词的含义而理解反了，正是因为没有七情六欲，才能发起最广大的慈悲。
首先弄明白什么是慈悲，然后要了解什么是七情六欲，了解了这两个词，才能区分之间的差别，这是个学习的过程。

【慈能与乐，悲能拔苦】
慈心，就是给予众生快乐，悲心就是能帮助众生脱离苦难。然而慈悲是需要众生接受才能变成起到作用，如果众生不接受，菩萨的慈悲就起不到效果。
打个简单的比方，有著名的神医能治百病，有病人虽然知道但是不信任他，因此医生给他开的药方，也不去取药，也不吃药，这样的话，医生再有本事，也不能治好此人的病。对不对？
菩萨的慈悲也是如此，众生真心愿意接受才能得到利益。
既然菩萨脱离种种欲望，为什么还有慈悲呢？我说个浅显的理由：就是在菩萨还没解脱的时候，与一切众生有种种亲情，曾经互为父母兄弟姐妹，因此，当菩萨解脱后，自然会报答过去的亲人，用自己的慈悲智慧来帮助众生解脱一切苦，这是对慈悲的一个浅显的解释。

【七情六欲】
通常的说法，七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲； 六欲：见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。流行的七情六欲概念并不是佛教的说法。
仔细观察上面七情六欲的内容，就知道这些情和欲，跟慈悲毫无关系，多是自己的贪心的表达。菩萨已经从贪嗔痴中解脱，自然没有七情六欲，已经不再被这些所困。

由上可知，【七情六欲】与【慈悲】是完全不同的两个领域，七情六欲里面看不到慈悲，都是欲望。而慈悲里面根本没有欲望，只是菩萨的度众生的大愿。
情欲是染非净，慈悲是净非染，因此，只有脱离了贪欲，所生起的慈悲才是纯净的大慈悲。

再打个比方，假如你对一个人好，是怀有某种自私的目的才对人好的话，这种好还是真好吗？
假如你对一个人好，没有任何所求，只是为他真正得到利益而对他好，这种好是不是真好呢？
哪一个是七情六欲？哪一个是慈悲？
世间人与人的关系都是如此，男女相爱更是如此吧，楼主又怎么认为呢？

Answer 2

慈悲不属于七情六欲，这是本能。。就像你妈生你出来不会把你立刻扔了一样本回答被网友采纳

Answer 3

性起慈悲。
慈悲是自性的本质。
自性本一。
人人皆有自性，皆是未来佛。
因证佛果，了明自性。见众生颠倒苦海，挣扎沉浮，不明自性，性起慈悲。
佛是证悟自性，所以教导佛徒应慈悲为怀，佛徒尚未达到佛的层次，但应推己及人，所谓众善奉行，诸恶莫作。

如果是要推翻 或者 认为佛法 的错误 ，请先了解一些基础。

Answer 4

佛慈悲当也是种巧善方便么？不就是为教化你吗？他只是化身，与人无不同。另，七情六欲也是本能。

Answer 5

1. 我们这些凡人(还留有私心的人)把某些利他性的行为或感情称之为慈悲心，对自己好我们一般不会认为这个是慈悲心
2. 对于已进入无我境界的佛祖来说一切众生=“我”(不再区分你我他了)，这个时候对“我”好，你还认为这个是慈悲心吗
3. 慈悲为怀我认为是我们这些凡人为了能达到无我境界要进行修行，这个修行的方法就是慈悲为怀，即通过慈悲心修炼不再区分你我他，进而达到一切众生=“我”