http://zhidao.baidu.com/question/9542556.html 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
2 老冀伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心不已
大鹏一日同风起 扶摇直上九万里
崇峻不凌霄 则无弥天之云
3寸有所长 尺有所短
花到三春颜色消 越过十五光明少
功高成怨府 全盛是危机
水至清则无鱼 人至察则无徒
4长江后浪推前浪 一代新人换旧人
青出于蓝而胜于蓝 冰 水为之而寒于水
①关于积极面对困难与失败的古诗:
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
②关于奋发向上，追求崇高的理想的古诗:
咬定青山不放松,立根本在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑燮<竹石>
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦<石灰吟>
③关于辨证分析、全面评价人和事的古诗:
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。(抄上面的~呵呵) 皮日休<汴河怀古>
胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
杜牧 <题乌江亭>
④关于社会发展的潮流永远向前的古诗:
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
鹿 柴
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
汉江临泛
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
本诗从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联，成为千古名句。
山居秋瞑
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
本诗用细腻的笔触，勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物，献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。
终南山
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置。
过香积寺
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
香积寺：故址在今陕西省长安县南。制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。” 全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。
新晴野望
新晴原野旷， 极目无氛垢。
郭门临渡头， 村树连溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
农月无闲人， 倾家事南亩。
本诗描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色。