《郑人买履》这则寓言故事，从郑人“置履”先“自度其足而置之其坐”，引出“已得履”，“忘持度”、“反归取之”、“及反，市罢”、“遂不得履”一系列过程。最后的对话“何不试之以足”、“宁信度，无自信也”。极其深刻地讽刺那些只相信教条，不相信客观实际的人。
《刻舟求剑》这则寓言故事，记叙楚人涉江，“其剑自舟中坠于水”，他当时并未下去捞，而是“遽契其舟”，等船停了才“从其所契者入水求之”。在这里，文章揭示了一个实质性的问题：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” “刻舟求剑”后来成为成语，又作“契舟求剑”，比喻为人拘泥固执，不知变化。说明办事不问时间、地点等客观条件发生的变化，仍然死守老一套，不知变通，是行不通的。
《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言故事的寓意是深刻的：表层寓意是讽刺那些思想闭塞而又刚愎自用的蠢人；中层寓意是嘲笑那些顽固守旧、反对革新的国君和贵族；深层寓意则是告诫人们要懂得运动与相对静止的哲理。
世界上的事总是在发展变化的，我们思考问题、解决问题时，一定要依据已经变化了的情况。如果忽视这种变化，总是用老经验、老办法办事，也会做出“郑人买履”“刻舟求剑”一类的蠢事。
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