一、下流
古义：河流的下游。
引证：清·纪昀《河中石兽》求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
翻译：到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？
今义：卑鄙，龌龊。
引证：沙汀《在其香居茶馆里》：“许多闲着无事的人，有时候甚至故意挑弄他说下流话。”
二、爪牙
古义：动物的尖爪和利牙。
引证：先秦·荀子《劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。
今义：党羽；帮凶。
引证：周立波《暴风骤雨》第二部二二：“ 郭全海寻思‘ 满洲国 ’这么一个大密探，藏在这儿一年多，没有发觉，一定有爪牙。”
三、丈夫
古义：成年男子。
引证：唐·李白《上李邕》：宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
翻译：孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！
今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。
引证：杨朔《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
四、牺牲
古义：供祭祀用的纯色全体牲畜。
引证：先秦·左丘明《曹刿论战》：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
翻译：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。
今义：特指为正义事业舍弃生命。
引证：柔石《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。”
五、行李
古义：出使。
引证：先秦·左丘明《烛之武退秦师》：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
翻译：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。
今义：出行所带的东西。
引证：朱自清《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”
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第1个回答 2007-05-18
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