世说新语任诞的任诞是什么意思

Question

如题所述

Answer 1

世说新语中的“任诞”指的是任性放纵，是魏晋名士崇尚的行为方式，主张言行不受礼教拘束，回归本真自然。

任诞，汉语词语，意思是任性，放诞，出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》有《任诞》篇。明·何良俊《四友斋丛说·史四》：“对山（康对山）小时即任诞，其所娶尚夫人甚贤。”

开头相同：任命、任教、任臣、任纵、任所、任君、任劳任怨、任怨、任地、任达不拘、任寄、任从、任待、任臆、任用、任重致远、任恤、任娠。

结尾相同：载任、礼任、督任、厘任、千里之任、信任、见任、走马到任、主任、会任、衡任、独任、显任、补任、继任、级任、托任、旷任。

示例：明·王世贞《艺苑卮言》卷六：“﹝桑悦﹞为柳州岁馀，父丧归。服除，遂不起。居家益任诞，褐衣楚制，往来郡邑间。”明·陈继儒《枕谭·任诞》：“世谓任诞起於江左，非也。汉末已有之矣。”

出处：世说新语：任诞

题解任诞，指任性放纵。这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为目的。

名士作达的首要表现就是蔑视礼教，不拘礼法。第7则记阮籍说的“礼岂为我辈设也”，就道出了这一点。他们不管男女有别。婚丧礼节等，执意我行我素。第7、8则记阮籍不顾“叔嫂不通问”的礼制，与嫂话别；醉后睡在酒家妇旁边。