问世间情为何物啊!

如题所述

对于问世间情为何物的解读

问世间情为何物,直叫人生死相许!这是一句非常有名的话。每每都用在男女之间的感情问题上。原本它是描述大雁为配偶殉情的故事,后来推广至人与人之间的感情。到底这个情是个什么东西?怎么就叫人死了活了的?

在世俗层面,佛陀也是承认感情的,在《长阿含经》、《善生经》、《法句经》中都有关于感情生活的教言。所以,并不是说学佛就要出家,也不是学佛都要断绝感情的。佛陀说感情归根结底是一种执著。当执著于一个人,一件事的时候,暂时会有一些快乐,但是痛苦马上就会来。人的一生中,无论多么的顺利、风光,细数下来,痛苦总是多于快乐的!而且感情是最能体现无常的。

《四百论》中讲过:无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。无常的法一定会坏灭,有坏灭的则非真正的安乐,所以凡属无常的一切法,皆是痛苦的本性。比如,两个人关系挺好,后来因为某些原因,一方变心了,这种无常就会给对方带来痛苦。佛陀曾提醒阿难:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色公即祸生。”意思是千万不要依赖你的分别心,你的分别心根本不可信;千万不要贪执美色,否则就会带来无穷祸患。不过,大部分的人都不明白这个道理,而在感情问题上饱受折磨、痛苦。

那如何不这么痛苦呢?佛经中讲过一个故事,说摩邓女爱上了佛的弟子阿难,想尽了办法想让他还俗陪着她。佛问此女:“你到底喜欢阿难哪里?”摩邓女说:“我爱他的眼睛,爱他的鼻子,爱他的嘴巴,爱他的声音,还有他走路的姿势。”佛说:“阿难眼睛里有眼泪,鼻子里有鼻涕,嘴里有唾液,身体中有屎尿......。”说到这里,此女已经明白佛陀要告诉他什么了,从而当下就灭了对阿难的爱恋之心。这个故事说明什么?感情中,贪执对方的身体,贪执对方的好,其实都是自己认为的好,自己感觉良好而已。再好也是一副臭皮囊,都会变化,最后都只是没有了,空的。身体是这样,万物是这样,爱了半天,痛苦了半天,也只是一个空壳。有何意义?

其实人的很多想法,一大部分都是受环境影响的,从小就是这样的社会,这样的环境,天天给你看琼瑶,天天告诉你,人活着就是为了男人或者女人,人活着就是为了钱等等,那自然的觉得感情最大,金钱至上。如果生下来就在寺院生活,或者受着大乘佛法的教育,那就不一样了,看问题,做事情,都是从所看到的,所学到的耳濡目染的佛法道理去生存,那和世间人的想法肯定是不一样的。看待感情也就觉得只不过是痛苦而已,不必去执著,不必苦苦追求。而觉得最快乐的事情是修行,是畅游在佛法的海洋中,享受着无所羁绊的自在。

那话返回来说,哪有几个有这个缘份生下来就在修行的环境中?不活在俗世间?高僧又有几个?对,没有几个。身在俗世就要做俗世的事,虽然出身不能选择,但是学习之后可以选择做或者不做啊。明白执著是感情痛苦的根源。为什么还去执著呢?都痛苦得要死要活了,还要去执著着做,岂非自讨苦吃?

当然了,佛教不是让人和木头一样去生活。开头我就说明了。电视剧里说的那些,只是为了剧情需要而已,有时是不对的。什么遇到挫折了就出家,丧夫弃子也要出家,这些要有分辨的能力,并不是正确的说法。追求正法的出家人,在家人,修行人很多,都是为了学习佛法,难道他们都是木头人?

在世间修行,就是要兼顾着世间的身份、责任和义务,放弃我所执著的一切,一个人来到世间时是一个人,离开的时候也是一个人,所以不要觉得没有了感情,我就活不下去了。感情只是活着的一部分而已。在行为上应当发乎情、止乎礼,正确对待感情问题,如此才不至于迷失自己而伤害到他人。

用佛法的智慧指导我们生活,行为,这样才能慢慢的从痛苦中解脱也来,拥有自在!

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2018-12-26
问世间情为何物,直叫人生死相许!这是一句非常有名的话。每每都用在男女之间的感情问题上。原本它是描述大雁为配偶殉情的故事,后来推广至人与人之间的感情。到底这个情是个什么东西?怎么就叫人死了活了的?
第2个回答  2018-12-26

简直可说是空幻之物,因为至亲之间没有过不分离的,死,这件事所造成。佛家和道家,甚至不少西方哲学,例柏拉图哲学等,几乎都认为人生如场戏,是场梦…梦里"世间情"有虚幻、空幻性质,相比最真实的东西。
曹雪芹《好了歌》:[…士隐知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿怨痛已伤,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯癫落拓,麻鞋鹑衣,口内念着几句言词道:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
士隐听了,便迎上来道:“你满口说些甚么?只听见些‘好了’‘好了’。”那道人笑道:“你若果听见‘好了’二字,还算你明白。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。我这歌儿便名《好了歌》。”士隐本是有夙慧的,一闻此言,心中早已彻悟,因笑道:“且住!待我将你这《好了歌》注解出来何如?”道人笑道:“你就请解。”士隐乃说道:
陋室空堂,当年笏满床。
衰草枯杨,曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头埋白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁。
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。…"]
古人今安在?他们感情,情义中最真挚的一种:亲情,现在哪里?
我们也快成古人,几十、百年时间,过去后,回眸望如瞬间。人世间匆匆。
以上,

醉梦里说世间情为何物。

第3个回答  2018-12-26
问世间情为何物,直教人生死相许!
第4个回答  2018-12-26
问世间情是何物 直教生死相许
相似回答