悯农_百度汉语
作者：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
赏析
【注释】：[1]禾：禾苗。[2]日当午：太阳当头直晒的时候，指中午。[3]餐：饭。[4]皆：都是。[5]秋成万颗子：一作「秋收万颗子」。 这首悯农诗，写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着火辣辣的太阳锄地，汗水淌滴在庄稼地里。可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊! 李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：「予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。」元稹和了十二首，白居易又写了五十首...
作者介绍
李绅（772年－846年），字公垂。祖籍亳州谯县（今安徽省亳州市谯城区）。唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。 李绅六岁时丧父，随母亲迁居润州无锡。二十七岁时中进士，补国子助教。后历任中书侍郎、尚书右仆射、淮南节度使等职，会昌六年（846年）在扬州逝世，年七十四。追赠太尉，谥号“文肃”。 李绅与元稹、白居易交游甚密，为新乐府运动的参与者。著有《乐府新题》二十首，已佚。代表作为《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知… 百科详情>>
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第1个回答 推荐于2019-09-24
作者 李绅
春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。
诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的“人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。
《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。
诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。本回答被网友采纳
春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。
诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的“人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。
《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。
诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。本回答被网友采纳
第2个回答 2006-07-17
《悯农》的作者是李绅
李绅，字公垂，生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽毫州。
父李晤， 历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县
令，携家来无锡，定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。
李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目
睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千
古传诵的《悯农》诗2首，内有四海无闲田，农夫犹饿死、
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的名句，被誉为悯农诗人
贞元二十年(804年)李绅再次赴京应试，未中，寓居元稹
处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流
传后世。元和元年(806年)中进士，补国子监助教。 后离京至
金陵，入节度使李掎幕府。因不满李掎谋叛而下狱。李掎被杀
后获释，回无锡惠山寺读书。元和四年赴长安任校书郎，与元
稹、白居易共倡新乐府诗体(史称新乐府运动),作有《乐府
新题》20首。 元和十四年升为右拾遗。元和十五年任翰林学
士，卷入朋党之争，为李(德裕)党重要人物，任御史中丞、
户部侍郎等要职。与李德裕、元稹被誉为三俊。长庆四年
(824年)，李党失势，李绅被贬为端州(今广东肇庆)司马。放逐
期间，李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。自
宝历元年(825 年)至太和四年(830年)，李绅历任江州刺史、滁
州刺史、寿州刺史，处境有所改善。
太和七年，李德裕为相，起用李绅任浙东观察使。开成元
年(836年)任河南尹(管理东都洛阳的长官)，旋又任汴州刺史、
宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。开成三年八月，编《追昔游
诗》3卷，并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。开成五
年任淮南节度使，后入京拜相，任中书情郎、同中书门下平章
事，继又晋升为尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。居相位4年。
会昌四年(844年)因中风辞位。后又出任淮南节度使。会昌六年
病逝扬州，终年74岁，归葬于故乡无锡。赠太尉，溢文肃。作
品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷，收录于《全唐
诗》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。
李绅，字公垂，生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽毫州。
父李晤， 历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县
令，携家来无锡，定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。
李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目
睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千
古传诵的《悯农》诗2首，内有四海无闲田，农夫犹饿死、
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的名句，被誉为悯农诗人
贞元二十年(804年)李绅再次赴京应试，未中，寓居元稹
处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流
传后世。元和元年(806年)中进士，补国子监助教。 后离京至
金陵，入节度使李掎幕府。因不满李掎谋叛而下狱。李掎被杀
后获释，回无锡惠山寺读书。元和四年赴长安任校书郎，与元
稹、白居易共倡新乐府诗体(史称新乐府运动),作有《乐府
新题》20首。 元和十四年升为右拾遗。元和十五年任翰林学
士，卷入朋党之争，为李(德裕)党重要人物，任御史中丞、
户部侍郎等要职。与李德裕、元稹被誉为三俊。长庆四年
(824年)，李党失势，李绅被贬为端州(今广东肇庆)司马。放逐
期间，李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。自
宝历元年(825 年)至太和四年(830年)，李绅历任江州刺史、滁
州刺史、寿州刺史，处境有所改善。
太和七年，李德裕为相，起用李绅任浙东观察使。开成元
年(836年)任河南尹(管理东都洛阳的长官)，旋又任汴州刺史、
宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。开成三年八月，编《追昔游
诗》3卷，并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。开成五
年任淮南节度使，后入京拜相，任中书情郎、同中书门下平章
事，继又晋升为尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。居相位4年。
会昌四年(844年)因中风辞位。后又出任淮南节度使。会昌六年
病逝扬州，终年74岁，归葬于故乡无锡。赠太尉，溢文肃。作
品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷，收录于《全唐
诗》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。
第3个回答 2006-07-17
【年代】：唐
【作者】：李绅
【作品】：悯农
【内容】：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
【作者小传】
字公垂，润州无锡人。为人短小精悍，于诗最有名，时号短李。元和初，擢进士第，补国子助教，不乐，辄去。李錡辟掌书记，绅抗命，不为草表，几见害。穆宗召为右拾遗、翰林学士，与李德裕、元稹同时号三俊，历中书舍人、御史中丞、户部侍郎。敬宗立，李逢吉构之，贬端州司马，徙江州长史，迁滁、寿二州剌史同，以太子宾客分司东都。太和中，擢浙东观察使。开成初，迁河南尹、宣武节度使。武宗即位，召拜中书侍郎同平章事，进尚书右仆射，封赵郡公。居位四年，以检校右仆射平章事节度淮南。卒，赠太尉，谥文肃。《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。
【作者】：李绅
【作品】：悯农
【内容】：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
【作者小传】
字公垂，润州无锡人。为人短小精悍，于诗最有名，时号短李。元和初，擢进士第，补国子助教，不乐，辄去。李錡辟掌书记，绅抗命，不为草表，几见害。穆宗召为右拾遗、翰林学士，与李德裕、元稹同时号三俊，历中书舍人、御史中丞、户部侍郎。敬宗立，李逢吉构之，贬端州司马，徙江州长史，迁滁、寿二州剌史同，以太子宾客分司东都。太和中，擢浙东观察使。开成初，迁河南尹、宣武节度使。武宗即位，召拜中书侍郎同平章事，进尚书右仆射，封赵郡公。居位四年，以检校右仆射平章事节度淮南。卒，赠太尉，谥文肃。《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。
第4个回答 2020-02-19
“悯农”，即怜悯农民之意。古代很多诗人写过《悯农》诗，流传比较广泛的是唐代诗人李绅的《悯农》诗，还有宋代诗人杨万里的《悯农》诗等。
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