一、例证法
例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例证法，必须注意以下几个方面：
1、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。
2、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。
3、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。
4、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。
5、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。
二、引证法
引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。怎么用好引证法呢？
1、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到恰当的语言环境之中。例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能只持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”
2、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。
3、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。
具体的范文模板
具体的范文模板
链接：链接: https://pan.baidu.com/s/1Qoq8V7Jk6o_RHyZ--WsyPw
假如我是一只经历过沙尘暴的小鸟，我要带着满身的灰尘让人们看一看，告诉他们这个世界不应该是这个模样，人们呀，你们应该警惕了，这个世界已经污染得很严重了。然后我再去找雨姐姐，让她给我洗去满身的尘埃，让我再现美丽。
假如我是一只被蜘蛛网困住，又被一个小女孩救回家养在笼子里的小鸟。我要告诉小女孩，我知道她是爱我的，我也爱她。我要告诉她，我是从她充满了感情的眼神中、从她给我的食物中知道她是爱我的。我要对她说，谢谢你救了我，谢谢你的爱。
假如我是一只被小女孩养在笼子里的小鸟，我想对这个养我的人，爱我的人说句心里话，朋友，你为什么把我一个人养在笼子里，你知道我是多么的寂寞和孤独吗?朋友，你知道吗?我是一只鸟，我有翅膀，我要飞翔。
假如我是一只被小女孩放回大自然的小鸟，我会非常开心，我会珍惜这来之不易的自由。我也要对小女孩说，谢谢你给我的自由，我会永远做人类的好朋友。 假如我是一只快快乐乐、无忧无虑的小鸟话，我会飞向大海、蓝天、小溪、河流、森林，过着快乐的生活。
我会好好的过着自己想要的生活，无忧无虑，我会好好爱惜自己，好好的爱护大自然，不管遇到什么困难都要鼓起勇气去面对，只要笑一笑没什么过不了!我们要向着自己的未来前进。因为我们的路还很长很长，有很多的挫折等着我们，我们要学会面对它，好好的改善它，不管有多坏!
因为我只是一只小小鸟，一只无忧无虑的小鸟，给人类带来好处，我们还有许多的任务等着我们去完成它!本回答被网友采纳
自从诗人朗声唱出“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”之 后，“天生我材必有用”，一篇《蜀道难》，太白星精，名动京城。贵妃磨墨，高力士脱靴，一时传为佳话。率性而为的性格、翰林供奉的职位，摧眉折腰事权贵，又安能让自己开心开颜？赐金放还，虽委屈了诗人经国济世的情怀，但自然的伟大也成就了诗人的浪漫与豪迈。
造化钟神秀。大自然可谓是鬼斧神工、精妙绝伦。山之巍峨雄峻，峰之高耸入云，石之奇异嶙峋。大诗人对山的喜爱是出了名的，正如他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中所说“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。他几乎走遍了大半个中国，“西上莲花峰，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑天空。”；“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”；“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。其中，最为我们熟知的还是那首《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”想象丰富，气势雄伟，令人赞叹。
诗人不仅爱山，而且还陶醉于山的诗情画意之中。一首《山中问答》，“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”，诗人假托别人问自己答，毫不隐晦的表达出隐逸的情趣和对碧山的痴迷。更妙的是他的《独坐敬亭山》，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”，诗人以奇特的想象和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，达到了“以物观物，故不知何者为我，何者为物”的无我之境。
如果说诗人的豪迈与狂放表现在对大山的赞美与歌唱，那么诗人的浪漫与愁情全部寄予对流水的描写和咏叹。“黄河之水天上来，奔流到海不复回” ；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；“天门中断楚江开，碧水东流至此回”；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；“欲渡黄河冰塞川”“古来万事东流水”。无论是抒写离情别绪，还是感伤岁月流逝，水始终成为诗人解不开的情缘。最让人难以忘怀的是《登宣州谢脁楼饯别校书叔云》的那句“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。名句千古，无人企及。
“我看青山多妩媚，料青山看我应如是。”同是自然之子，心有灵犀一点通。自然不但为我们提供了生存的依据，也为我们创造了精神食粮。大块假我以文章，我们何以为报？