话题作文“得与失”

谁可以帮我写一篇话题作文“得与失”呀,内容不限,字数700-800字,谢谢了急用

参考一下吧!希望有帮助! 得与失 上帝为你关闭一扇门的同时,一定会为你打开一扇窗。——题记 谈到失去,不知会有多少人要叹息,因为他们不愿意让自己的门被“咔嚓”一声上锁,但是在我看来,有失必有得。一扇门关闭了,必有一扇窗会缓缓打开。不信?不妨随我来。 朔风凛冽,黄沙漫天,塞外驿道上,悠悠的琵琶声声,刚腾起的音符即被马蹄踩碎。哦,是昭君,和亲匈奴,这意味着她远离了大汉,失去了她的家园!可是,怎么,琵琶幽怨不再,取而代之的是春暖花开、万籁复苏般的天籁之音。我看到昭君的笑容,倾国倾城。是的,她明白,她得到了汉宫中永远没有的自由,她得到了汉匈两族人民的安居乐业。如果说汉宫的门对她关闭了,那么她推开了塞外的那扇窗。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。赤壁上,一个人正迎风而立。哦,是苏轼。一再的被贬,这意味着他是去了显贵于朝的机会,失去了以他的才学本应用有的功名利禄。可是,怎么,赤壁虽因三国一战引来无数文人墨客,可却是子瞻让他名垂千古!我看到东坡的笑容,豪放不羁。是的,他明白,他得到了山水灵动的韵致,他得到诗文雨露的滋润。如使东坡仕途显达,中国岂不少了一位大文豪?如果说仕途的大门对他关闭了,那么他推开了文学的那扇窗。 这边,是跳高的标杆;那边,是110米栏的跑道。空空荡荡的场内只有一个孤独的身影。哦,是刘翔,知音身高矮了5公分,就意味着他将无缘跳高的标杆。可是,怎么,鲜花,掌声,欢呼,沸腾的人群呼喊着:“刘翔!”那抹鲜红的中国红,成为了“亚洲飞人”,成为了一个民族的骄傲!我看到刘翔的笑容,开朗自信。是的,他明白,他得到了110米栏跑道上的辉煌,他得到了奔跑时如风的快乐。如果说跳高的大门对他关闭了,那么他推开了奔跑的那扇窗。 相信了吗?人生在世,没有什么可以永远留存,我们就是在一次次的失去和获得中学会成长,学会生活。生活的艺术亦就是平衡得失的艺术,有失必有得,我们应该做的,不是在一扇关闭的门后顿足捶胸,绝望的嚎啕,而是去寻找那扇虚掩的窗,然后轻轻推开它,迎接外面灿烂依旧的阳光。 你觉得呢? 得与失 其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。 “人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象: 贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。 万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。 豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧! 上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。 得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。 人人都希望自己的生活中多得而少失。但许多人都不明白得与失是相对统一的。人们在或得一些东西的时候,必然会失去一些东西,或者,人们丧失了一些东西,却又获得了一些东西。得与失是相互联系着的。 一次顽强的失败,总比一次轻易得来的胜利要好得多。著名的科学家爱迪生一生共花费了整整十个年头,经历五万次左右的试验,才把容易腐蚀的铜硫酸电池改造成蓄电池。无数次的失败,使得他最得力的助手都有些忍受不住,而爱迪生却坚韧不拔,继续做实验。一天有个朋友来拜访他,当时试验失败了九千多次,朋友惋惜的说:“你做这么大量的工作有结果吗?”爱迪生微笑地反驳说:“有啊!我的结果就是知道有几千种东西是不能用的。”最后,他是获得了成功,但他是用无数次失败换来的。因为生活就是这样,失与得是相对立统一的。 《珍贵的种子》这本书中有这样一则故事。有一个人得到了一棵非常珍贵的种子,这棵种子种下去以后,会开出世界上最美丽的花,会结成世界上最甜蜜的果。很久以后。他的朋友都以为这棵种子已经长成枝粗叶茂的参天大树,开花结果了呢?就都纷纷来向他要着棵树的种子,到了他家才知道那棵种子没有种下去。朋友就非常诧异的问他:“你为什么不种下种子呢?”那人回答说:“我怕种下去回被太阳晒死。”“那可以早晚给它浇水呀?”朋友说。那人又回答说:“我生怕浇水会把它埋没了,这样珍贵的种子我怎么舍得种下去呢?”从以上这则寓言故事我们可以领略到一些道理。舍不得把种子种下去,那么这个珍贵的种子永远不会开世界上最美丽的花,永远不会结世界上最甜蜜的果,那么这棵种子还有什么珍贵的呢? 在我们的生活中也一样,如果没有辛勤的耕耘,就不会有丰收的喜悦;如果没有真诚的付出,就不会有获得的喜乐,如果没有尝试过失败,就不会有成功的欢喜! 得与失是相互对立、统一联系在一起的。若要有所得,必要有所失;若要有所为,必先有所不为。 生命如歌 我正在大街上游荡,闪闪晃晃一缕缕丁香的香甜的音乐飘来,那歌声时而高昂,时而忧郁,时而婉转……几乎每一首歌的每一句歌词都有它所表达的感情,都能顺理成章的开始与结束,它像似在交响着生命的乐曲,当歌曲结束了,留下的只有那淡淡的气息,生命的气息. 生命往往不都是这样吗?有起有止,有高有低.石缝间的小花小草让我震撼,石岩张的柱子让我赞叹,夕阳的余辉让我感动,可是它们最终都屈服于死亡,屈服的只是它们的肉体,而它们的灵魂却没有,它们的精神像根一样深深的扎进了我们的心里. 在医院里我第一次强烈地感受到生命的存在,一个活生生的生命:天使般的婴儿.这样一个小小的生命挥动着粉嫩的小拳头大哭,是抗议还是不服?我没有体会过死亡的感觉,但我知道有时候那是一种痛苦有时候是一种解脱,从那一刻我决定不在幻想死亡,因为生命来之不宜,只有一次.一花一草都知道爱护生命我又何尝不能. 在小的时候,我还只是一个扎着羊角辩的无知的小女孩,常常看见送葬队来来往往,忽的听见一阵惊天动地的哭声和凄凉的乐声,那声音似一把利箭叉进了我的心.那时我还小总听见大人们说死,到底什么是死呢.随着日月的流逝,我也渐渐了解,死就是永远的沉睡,毫无感知. 岁月的流水不会为我们而停止流动;时间的列车不会为我们而停止前进;同样,生命不会为我们而川流不息.每个人的生命都是不同的,都有不同的精彩.没有谁的生命会一直沉默,因为现在的我们既不是年幼无知的孩子,也不是年岁已高的老人,我们是青少年,拥有十八岁的妙龄.生命正如一朵绚目的花蕾,不经风雨的摧残和烈日的暴晒,又怎能绽放出美丽的花朵. 生命是激昂的. 为了理想可以放翅飞翔;为了爱情可以受伤自己;为了学习可以废寝忘食;为了友情可以宽容别人……生命就是一条路,等待着你去选择,而这条路上必定有坎坷,有甜蜜.就算身处险境,面对危险,也要从容不迫,沉着冷静,凭着自身的一种钢铁勇气,带着一身的阳光自信和一丝不灭的希望抗挣.少年们多少次含泪孤身奋战,又多少次含笑悻然离开. 生命是自由的. 生命由我们掌控,我们的手掌握着自己,我们各自有自己独特的文字,有自己不一样的歌声,有和别人不同的爱好.可以做自己想做的事情,喜欢躺在草地上看看星星,看月亮,感受草的柔软湿润;喜欢骑着自行车让微风浮过脸庞,享受风的气息.我是自由的替身,自由就是我. 生命是顽强的. 当生命度过一个又一个挫折时,打败一个又一个困难时,它是顽强的,它展现给你的不仅是装点满山的遍野的层层葱绿,更是它美丽壮观的心灵世界,它具有震撼人心的力量,使这个世界变的更加精彩. 听,仔细听. 生命的每一个环节都在交响着生命的辉煌时刻.
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第1个回答  2015-03-31
得与失 其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。 “人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象: 贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。 万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。 豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧! 上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。 得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。 得与失 昨天就已听说西面的食堂今天早餐免费。我这种贪图小利的“势利小人”怎可不去呢? 虽然物不美,但是免费的,勉强凑合着吧。刚坐定便看见一同班同学从那丛多为小人的人群中离去,走向东面的食堂,他也看见了我,我慌忙躲开他的目光,顿时感到无地自容,唉,真丢脸,他到班上还不知怎么大肆宣扬我的这种“精神”呢? 眼见他已走远,吃进嘴里的包子也不知道是何滋味。唉,看见就看见,我干嘛要装得如何高尚呢?他来到这里为什么又走了呢?顿时一抹讥笑萌上心头,在这免费吃早饭的固然是势利小人,但在东面食堂吃的就都是正人君子吗?我看总有些人是为了面子,做给别人看的,正像我刚才吃着别人施舍来的包子躲避同学的目光时的感觉。人哪!就是这么不可捉摸。 正当我用“阿Q精神胜利法”自我安慰时,不幸适时降临在我头上。第一节课下,同桌吃惊地望着我,告诉我脸上布满了红点,我看她一脸吃惊的样子,顿时吓了一跳,又没镜子,不知我变成什么样子了,这就是报应吗? 中午,更厉害了,妈妈立刻带我去医院,看见医生们那些嘴脸,我就有气,诊断出是“皮肤过敏”,要挂两瓶水。明知他们是小题大做,但自己这个样子,只得任由他们摆布。可气的是,他们扎了四针,还没有处理好,我又气又恨,差点没哭出来。难怪钱钟书先生说:“医生是屠夫的一种。”此时,我不禁想起了韩寒的那篇《看牙医》,眼前的这些仁兄们和那篇文章中的医生相比,虽谈不上略胜一筹,也是各有千秋吧。 挂完水,他们竟狮子大开口,35元钱!!!,此时我已经敢怒不愿言,只得将钱乖乖地双手捧上,心中暗暗地为那35元钱唱葬歌,这真是天意,“有得有失”嘛,得不偿失。 带着一身的“伤痛”回到教室,同桌欣喜地对我说:“明天西边食堂还是免费!”我忙摇头摆手,“吃一堑,长一智”的道理我还是懂的。
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