关于纣王囚禁周文王姬昌,《史记·周本纪》中塑造了心胸狭隘的纣王,和仁义贤达的文王形象。
按照《史记》记载,文王可谓一代贤王,纣王成了反面典型,纣王囚禁文王的原因,就在于文王“太贤德”,威胁了纣王的统治。那么,真相是不是如此呢?
陕西出土了一批周朝甲骨文,上面文字改写历史,揭开了商周关系之谜,纣王囚禁文王有着更深层次的原因,远非《史记》记载的这样。1976年,在陕西关中西部,岐山、扶风两县之间,考古专家挖掘了“周原遗址”,除了各种青铜器、陶器等之外,还出土了一批甲骨文(绝大多数是没有文字的甲骨)。
所谓周原,就是周文化的发祥地和灭商之前周人的聚居地,因此通过对周原遗址的考古,可以获取第一手史料,因此这一遗址的价值很高。
在周原遗址的甲骨文中,有两段记载触目惊心,让人看到了一个野心勃勃、咄咄逼人的周文王。至于历史上残暴不仁的纣王,对周文王可谓仁义至尽!
所谓“商汤正道”,这代表周文王的两个思想,即:一是周武王在理论宣传上,没有完全背弃商的立国思想;二是周文王准备效仿商汤推翻夏朝一般,推翻殷商。
众所周知,史料中说的武王伐纣,是周文王死后的周武王时期,纣王荒淫无道天怒人怨到了极点,于是武王替天行道,而文王一直是商朝的忠心臣子。
然而,周朝甲骨文却清楚的说明,在周文王时期,就已经公然了“叛乱”,准备效仿商汤灭夏一般灭商。可见,周原遗址的甲骨文改写了历史,揭露了周文王的野心和商周紧张的“国际关系”。
需要说明的是,周国臣服于商,却并非商朝的诸侯国,而是独立的“方国”。