位于平遥古城南侧一公里的干坑村，隐藏着一座独特的历史遗迹——南神庙，原名耶输神祠，因其位于县城以南，又称“南神庙”。这座寺庙的历史可追溯至清代初期，尽管确切的建造年代无从考证，但据明嘉靖四十一年（1562）的《重修耶输神祠钟楼碑记》记载，当时庙内已建有两座偏殿，东侧供奉着三大士菩萨和十六罗汉，西侧则是子孙圣母及诸神的殿堂。
南神庙的主殿供奉着耶输陀罗，法名“具足千光明菩萨”，她是佛祖释迦牟尼的妃子，因儿子罗怙罗成为十八罗汉之一，她被尊为菩萨。佛寺的设计巧妙地融合了汉民族的“母以子贵”传统，以及对男尊女卑礼教的尊重。耶输夫人的圣像庄重典雅，怀抱幼子，身着华贵，两侧配以侍立的胁侍和供养人像，殿内曾绘有明清时期的十地修行故事，但如今已难以辨认。
大殿正南是乐楼，东西两厢曾有众多神像，东侧是菩萨殿，供奉着文殊、普贤和观音菩萨，西侧则是三霄殿，供奉三霄娘娘等神祇。然而，这些神像在历史动荡中遭到破坏，仅正殿佛像得以保存。南神庙的独特之处在于，西厢不设阎王及六道轮回，而是供奉象征人生初始的三霄娘娘，反映了当时民间宗教的实用主义。
后院的石佛殿则是早期的佛教遗迹，包括释迦牟尼和迦叶、阿难二尊者的雕像，以及道教和俗神的塑像，反映了明清时期平遥民众宗教信仰的包容性。而王妃墓冢和经幢的存在，进一步说明了南神庙的历史复杂性。尽管历经沧桑，但这些遗迹仍承载着丰富的历史故事和信仰传承。
然而，关于南神庙的某些记载存在误解，如清代《平遥县志》将妃冢误认为晋太子妃耶律夫人墓，而现代的一些记载又将耶输夫人误为佛母。这些错误需要进一步的考据和研究，以揭示历史的本来面目。保护和理解这些古迹，对于揭示平遥历史文化的真实面貌至关重要。
干坑村位于蔡沟乡北部，此村共有三个自然村，八个小组，民风淳朴，热情好客，一心向善，交通发达，柏油马路，水泥路，样样俱全，村中有四个坑分别叫西河、西坑、南坑、小圆坑和东坑一所小学、教室都是翻修过的，还算可以，学校大门朝南，详细地址是中华人民共和国河南省驻马店市上蔡县蔡沟乡干坑村。