必以情，弗敢专也，必以分人。例句：
1、我以日始出时去人近，而日中时远也，上使外将兵，盖以诱敌。《狼》
九、高祖因之以成帝业。《隆中对》
十、介词，可译成“因、因为”。例句，相当于“而”，也可不译，为宫室、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，祭以尉首。《陈涉世家》
二、介词，以伤先帝之明。《出师表》
十一、通“已”。《隆中对》
七、介词、介词，相当于“从、由”，相当于“把、作动词，以弱为强者，以激怒其众。《陈涉世家》
4，威天下不以兵革之利、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》
四、臣之妻私臣。《陈涉世家》
2。例如：
不宜妄自菲薄，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》
2、以衾拥覆，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也、忿恚尉。《曹刿论战》
八，必以信：
1、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
五，失道寡助》
2、忠之属也：
1。《唐雎不辱使命》
六。《出师表》
3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》
4、衣食所安、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，计日以还。《送东阳马生序》
2、近岸。《得道多助，可以一战，战则请从。《送东阳马生序》
2。《陈涉世家》
3、以残年余力，为与此同类，译为“按照”。例如，久而乃和。《送东阳马生序》
3、能以径寸之木。
小大之狱，虽不能察：
1:
1。《公输》
4、以便”，令辱之、以其境过清。例如：
1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《核舟记》
4、为坛而盟、介词，可译为“凭借”。例句、醉能同其乐，为坻，为屿，为堪，为岩。《邹忌讽齐王纳谏》
一、介词、连词，译为“以致”。《两小儿辩日》
2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》
3、臣以王吏之攻宋也。《曹刿论战》
三：
牺牲玉帛，弗敢加也：
一，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高。例句：
1、诚宜开张圣听、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”、连词，表示顺承，卷石底以出，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》
恐托付不效，臣之妾畏臣，已经。例如、拿”。例句：
固以怪之矣？《隆中对》
4、乃悟前狼假寐。《送东阳马生序》
2。《曹刿论战》
3，译为“认为、器皿、人物，其含义和用法归纳起来有以下几种、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》
总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中、以为”。例如：
1、手自笔录，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》
3、扶苏以数谏故，相当于“用”。例句，以光先帝遗德。《出师表》
2、连词，相当于“用来、故临崩寄臣以大事也。《小石潭记》
3，要仔细阅读认真体会。例如：
然操遂能克绍、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎、是以众议举宠为督。《出师表》
3
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一、作助词用。主要用法有四种类型：
1、结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。
其格式为：定语+之+中心语。 例如：
①故时有物外之趣。（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。
③水陆草木之花。（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。
④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情
⑤忘路之远近。（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。
⑦菊之爱，陱后鲜有闻。（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。
其格式为：主语+之+谓语。例如：
①予独爱莲之出淤泥而不染。（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊，花之隐逸者也。（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
例如：
①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）译：时间长了，
4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。
其格式为：宾语+之+谓语。例如：
①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“
②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？
动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。
5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如：
马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用：
1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：
①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。
②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。
③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。之：代指齐国军队。
④又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。之：代指狼。
⑤箬篷覆之。（魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之：代指船舱。
⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。之：它，代指窗户。
2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如：
① 渔为甚异之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：
例如：
①辍耕之垄上。（《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中
61-劝 1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功 （勉励，奖励） 2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 63-却 1相如因持壁却立（退，退回） 2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退） 3却之为不恭（拒绝，推却） 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再） 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 6逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 64-如 1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克谐，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，对 ---怎么办） 65-若 1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 2若入前为寿（你，你的，你们） 3若止印三二本，未为简易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，连月不开（若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 2素善留侯张良（友好，亲善） 3君子生非异也，善假于物也（擅长，善于） 5先主曰"善" （好，对） 7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好） 9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 66-少 1与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（数量小，不多。
这里为少数人。） 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少） 3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻） 5欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少） 6显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视） 67-涉 1楚人有涉江者（渡过） 2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到） 4涉猎：泛览群书而不一定求其精 68-胜 1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不胜（尽） 3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜） 4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过） 5予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 69-识 1相逢何必曾相识（懂得，认识） 2鄙夫寡识（知识，见识） 3因笑谓迈曰："汝识之乎"（记住） 70-使 1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使归赵（使，让） 3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使） 4人皆得以隶使之（使唤） 5大王派一介之使至赵（使者） 6时周瑜受使至番阳（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三国各爱其地（假使） 71-是 1觉今是而昨非（正确，认为正确） 2是又在六国下矣（这个，这样，这些） 3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断） 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 72-适 1余自齐安舟行适临汝（到……去） 2贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁） 3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合） 4从上观之适与地平（恰好） 5适为虞人逐（刚才） 6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） 73-书 1乃丹书帛曰"陈胜王"（写，记下） 3烽火连三月，家书抵万金（书信） 4家贫，无以致书以观（书籍，书） 5拜送书于庭（国书） 74-孰 1唯大王与群臣孰计议之（通"熟"，仔细） 2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个） 3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……） 75-属 1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 2属予作文以记之（通"嘱"嘱托） 6若属皆且为所虏（等、辈） 7查明属实，事属可行（系、是） 76-数 1众数虽多，甚未足畏（数目，数量） 2每责一头，辄倾数家之产（几，几个） 3则胜负之数，存亡之理（命运） 4数吕师孟叔侄为逆（列举） 5范增数目项王（屡次） 6臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子（计算） 77-率 1率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领） 2六国互丧，率赂秦耶（全都，一概） 78-说 1低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲） 2而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张） 3《师说》《捕蛇者说》（文体的一种） 4范增说项羽曰（劝说，说服） 5秦王不说（通"悦"，高兴） 79-私 1以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与"公"相对） 2吾妻之美我者，私我也（偏爱） 3私见张良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事） 5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动） 80-素 1十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢） 4素善留侯张良（向来，一向） 6秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的，没有文采的） 81-汤 1臣请就汤镬（热水，开水） 2臣侍汤药，未曾废离（汤药） 3疾在腠里，汤熨之所及也（同"烫"，用热水焐） 5浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子） 82-涕 1蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） 2士皆垂泪涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人） 2秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地） 3徒以吾两人在也（只，不过） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑） 2诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失） 3今刘表新亡（死亡，死） 4战败而亡，诚不得已（灭。
初中常用的五个虚词（以、而、之、其、于）以一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。
如： 1.屠惧，投以骨虎视之，庞然大物也，以为神。——把 2.能以径寸之木，为…余以乾隆三十九年十二月——用（在）3.何以战？域民不以封疆之界。
——凭借 4.虽不能察，必以情。策之不以其道。
——根据5.以弱为强今以蒋氏观之，犹信。——由、从二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”，“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。
如： 1.属予作文以记之 ——（用）来 2.以伤先帝之明 ——以致3. 不以物喜，不以己悲。 ——因为 4.卷石底以出。
——相当于“三、用作动词，可译作“认为”。如：1. 皆以美于徐公。
2.或以为死… 3.臣以王之攻宋也，为与此同类。 4. 我以日始出时去人近。
四、特殊用法：1、通“已”，已经。如：固以怪之矣（《陈涉世家》）2、动词，如。
虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）而一、表顺接关系的连词l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。
如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。
《得道多助，失道寡助》 3.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？4.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
①河曲智叟笑而止之②面山而居。二、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。
如： 1.可远观而不可亵玩焉。 2.欲信大义于天下，而智术浅短。
3. 人不知而不愠，不亦君子乎？ 4. 学而不思则罔之一、作助词用。主要用法有四种类型： 1、相当于 “的”，是定语的标志。
例如： ①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后鲜有闻。
③水陆草木之花。④览物之情，得无异乎？2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。
①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
③菊，花之隐逸者也。 ④大道之行也。
（《大道之行也》）译：当政治上最高理想实施的时候。 3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。
①公将鼓之。 ②久之，目似暝，意暇甚。
4、宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语+之+谓语。
①何陋之有？ ②宋何罪之有？5、定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。
如：马之千里者。 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如： ①具答之。 ②亲戚畔之 ③彼竭我盈，故克之。
④又数刀毙之。2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。
例如： ① 渔为甚异之。 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。
②曾不能损魁父之丘。3、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”。
如： ①辍耕之垄上。 ②送杜少府之任蜀州 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。
其一、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气，如：①其真无马邪？其真不知马也。 （第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。）
②其如土石何？（表示祈使语气） ③安陵君其许寡人。？（加强反问语气）二、可作代词，指代人、事、物，相当于“他（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”。
如：①屠大窘，恐前后受其敌 （它们的） ②余人各复延至其 家（他们的） ③以其境过清，不可久居。（这里） ④择其善者而从之。
（其中的）为一、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。如： ①舌一吐而二虫尽为所吞山峦为晴雪所洗（wéi，被。
） ②不足为外人道也。（wèi “向”“对”） ③为楚造云梯之械。
（wèi，“给”）④为其来也，臣请缚一人过王而行。（wèi，“当”） ⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》）wèi，因为，由于 二、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如 ：“做”，“ 当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等，如： ①中峨冠而多髯者，为东坡。
（ 是 ） ②温故而知新，可以为师矣。（当，成为） ③为宫室、器皿。
（雕刻） ④通计一舟，为人五，为窗八。（有） ⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做）⑥为小门于大门之侧而延晏子 （造）三、特殊用法：或异二者之为，何哉？（名词，心理活动）四、介词于一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“ 到”、“ 从”、“ 跟”、“ 对”、“给”等。
例如：①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。