他人梦不过旧人心什么意思?

如题所述

意思是在他梦里只有过去恋人的影子 意思是他对昔日的恋人恋恋不舍

谛观爱情——有多少爱可以重来

有多少爱可以重来——种下痴迷的种子,未来在情天恨海中不断迷失。

有多少人值得等待——却不知物非人更非,所爱不过是气泡上的幻象。
当懂得珍惜以后回来——凄美(苦)的结局,在爱之初就必然注定。
却不知那份爱——你爱她时,她在爱着谁?无常的易碎品却打着“永恒”商标。
会不会还在——无论在与不在,无非是下一个版本重新上演,沉浸在痛苦中只会更深的沦落。
☆ 爱也是无常。如果我能够天长地久,我女朋友也能够天长地久。我们的爱情也能够天长地久。那么谈谈恋爱也不错。可惜我是生灭法。我女朋友也是生灭法。我们的爱情更是生灭法。从这个角度看。谈恋爱实在不怎么样,没什么意思。
但
是,就算我能够天长地久,我女朋友也能够天长地久。我们的爱情也能够天长地久。我也不怎么想谈恋爱了,因为谈恋爱的“乐”其实和其他三界中的乐一样,是相
对的乐。是相对于不谈恋爱的一种相对的乐,是意根随顺意识虚妄想,而产生的虚假的乐。说明白点,就是以苦为乐。这种乐一旦出现就和苦相伴,所以这种乐我也
不想要了。
☆ 爱就爱了:既然有爱者,有被爱者,有爱这个法,也有爱的因缘,那么无妨爱了就爱了,因
为毕竟爱是无常,是生灭,是缘起,是性空,我们这个娑婆的大剧院,就是以因果为背景,轮回为舞台,善恶做情节,以爱情剧主打,色受想行识为演员,财色名食
睡为剧本,色声香味触为道具,阵容强大,票房无忧,明星闪耀,大腕云集,轮回的舞台既然搭就,情节也就因错爱开始,在爱错中结束,青梅竹马也好,两小无猜
也罢,也许相见恨晚,恨不相逢未嫁时,然而造化弄人,最终只能无可奈何花落去;也可能情深缘浅,纵使相逢应不识,在依依不舍中两两相忘;人世间的大幕就这
样一遍遍的打开,再一次次的合上,在无始无终的时间长河中,不乏天才的导演和演技精湛演员,加上所有的剧情元素,生死大戏自从开演,就很难结束。
人
们都是为了快乐才去爱,没有人是为了痛苦去爱,可是在面对爱情,人们往往只猜中了开头,却猜不中结尾,快乐主导下的爱情,带来的却并不都是快乐,爱能让人
短暂忘记烦恼,可是爱往往带来更多的烦恼,爱的苦,爱的集,爱的灭,爱如潮水,涨潮时候冲刷一切,退潮的时候也会带走一切,苦海翻起爱浪,美丽的浪花却改
变不了苦涩的海水,爱像空气,吹动了心弦却无法留住,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。有时候想说爱你真的不容易,在风花雪月的掩盖中,却往往忽视了爱的
代价。前一个场景中还誓愿在天愿做比翼鸟,在地愿做并蒂莲,在后一个场景,时空流转,物是人非,转眼间当爱已成往事。爱的前际是觉受,后际是执取,在爱与
恨的交替中,离不开这前后际的翻手云覆手雨。
爱看来一点都不好玩,但是不爱似乎更不好玩,玩不下去了就
重新去爱,要么回头去爱,要么追忆着爱,要么憧憬着爱,反正没有爱生活就没意思,没意思还活着干吗?既然活着没意思,那还不如死了,更雷人的是,有人死了
都要爱,可是死了拿什么去爱呢?活是为了爱,死也为了爱,那看来爱还是很重要的,重要到能主宰生死的程度,可是如果哪一天,真的就没有爱了,也就是说一切
的一切都不爱了,会怎样?会是死还是活呢?世上除了生与死、爱与恨这些生灭法还有什么?还有不生灭的吗?佛说有,不但不生不灭不垢不净不增不减,而且
还......。如果有一天真的什么都不爱了,连爱的念头都没有了,自然被爱的人、物也就无所谓有还是没有了,既然生死都不好玩,那就不玩了,不玩就不玩
了,真要是不玩了,那就真的没得玩了,管他二十年后是什么,反正老子连好汉也不当了,结果就把自己真的给灭了,只留下那个不生不灭的独自存在着。
听
起来似乎很没有追求,其实比起一般有追求的人来说,比起追求生或者追求死的人来说,还是有追求多了,因为追求的是不生不死,真正的长生不老,可惜那个境界
他是体会不到了,因为能体会的人不在了,真是可惜,因为他不知道,其实生死本来就是不生不死的,爱也好,不爱也好,爱上了不该爱的也好,该爱的不去爱也
好,都不是真理,真理只有一个,“唯我独尊”!至于是哪个就不知道了,总之不是咱所知道的那个,既然都不是,爱与不爱也不是,那就无所谓爱不爱,恨与不恨
了,反正都是扯淡,虽然一直都是扯淡并快乐着,但是能扯到这份上也算没白扯,至少爱的时候多多少少知道爱是什么,多多少少会几分无聊,几分惭愧,没爱的时
候也就没那么所谓,所以爱了就爱了,权当在唱独角戏。
且莫忧悲苦恼,因为这绝对不会是你们最后一次相
爱,此生也不是你们的第一次相爱。(如果真的是最后一次,那倒是造化了。) 你们来世多半还会再聚首、再有感情的。
不过角色或许改换,‘她’将做‘你’的妹子,女儿,妻子,或母亲,如此等等;也或者‘你’做‘她’的妹子,女儿,妻子,或母亲,如此等等。
相爱以后的必然后果:要么
1、爱情淡化、乃至消失
1a、一方(或双方皆)发生婚外情,最后要么离婚,要么成了“怨憎会”。
1b、过日子罢了 --> 结局是由于配偶死亡而造成的分离。
或
2、浓情蜜意、相爱至深 --> 结局是“爱别离”。
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这几种结局在当事人坠入爱河的那一刻开始就是铁定的了。
冷酷的事实就是这样。
佛法只是揭示事情的真相。
一世一世的剧情莫非如此:
相爱-->爱别离/怨憎会/无常
相爱-->爱别离/怨憎会/无常
相爱-->爱别离/怨憎会/无常
相爱-->爱别离/怨憎会/无常…
这就是个没完没了、陈词滥调的肥皂剧。看得人直打哈欠 。
但多数人还是有如飞蛾扑火乐此不疲。
爱来爱去,就算是随顺世俗因缘,也有一个很大的坏处。坏处就是极度浪费时间和精力。

☆ 有一个说法(是讲西方人的),为什么三四十岁的男人从事深刻的思考和创作的时间以及质量高于年轻人?
原因是年轻人性冲动强,在追女人上所耗费的时间和精力巨大。
等到了三四十岁,女人已经到手多时,所以性趣早已没有原先那么强烈了,所以有更多的心思可以用在深刻的思考上。
☆ 爱情不是性欲就是妄想....人相、我相、众生相、寿者相....爱情剧中男女主角多是帅哥美女,假如剧中男主角或女主角的样子是猪八戒或凤姐型的,你还能有共鸣吗?这臭美脸蛋从情欲里而来,从灰烬中逝去,了不可得!
☆ 激
情必然走向冷漠,没人逃得了,甚至大家互相恨愁,互相埋怨,永远没有圆整的爱情,找情人就是找过日子,过日子无非是人我众生相,说白了,我执我所有,让人
家都认同自己,又,俊男美女的粪不比别人香,甚至更臭,几天不涮牙不洗澡,你敢拥抱,你敢亲吻吗?白骨头上皮肉相,你我借来穿,如果老婆是上辈子的兄
弟......痛。大家都给欺骗的不乐乎于,那个主已经死了谁在爱?不过是骗情的讨债鬼罢了!
☆ 因心通过眼耳鼻舌身等,触到种种六尘,有了种种感受,泛起种种爱。而因爱有求,因求有利,因利有用,因用有欲,因欲有著,因著有嫉,因嫉有守,因守有护,由有护故,有刀杖争讼,作无数恶,大苦患集。故当善了过去之恶缘,善结未来之善缘,前呼後拥地奔向康庄大道。
这倒是,肉体的淫欲其实还比较容易解决,观身不净是个好法子,毕竟人类肉身本来就真的很脏,只要愿意细细观察便知,不过这意识的情爱可就大不易了,喜受,忧受,乐受,苦受,不苦不乐受,受受皆识知其味而执著,意识上说服自己看破容易,落实在意根上安忍则真滴大不易!!
☆ 淫欲往往产生爱你的人和你爱的人,臭味相投,由美生爱,由爱生欲,(情人眼里出西施)。如果说真有什么爱情,男人为什么不去爱一个八十岁的老太婆,女人为什么不爱一个垂垂老矣的老头子。
☆ 梁山伯跟祝英台的爱情故事,说白了就是爱别离苦,凄美的结局其实是堕落到畜生道中去啦(化蝶)。
☆
如果说,三界中还有真爱的话,那应该是菩萨,菩萨叫做“觉有情”,“有情来下种,无情作么长”,
菩萨可以为一个人付出一切,可是却不爱他(她)。菩萨窥破了情爱的虚幻,通晓因果的来去,勇发受生愿留惑润生,于三界六道轮回中度脱有缘,共证菩提,同圆
种智。
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